tag:blogger.com,1999:blog-91894412024-03-19T05:15:31.496+01:00vlaamseconservatievenmatthias e stormehttp://www.blogger.com/profile/08419477381413760248noreply@blogger.comBlogger280125tag:blogger.com,1999:blog-9189441.post-16152833597424892002024-02-06T15:01:00.005+01:002024-02-06T15:03:00.350+01:00 Privacyfundamentalisme verwoest gemeenschapsleven<p><br /></p><p class="MsoBodyText2" style="font-family: Times; font-weight: bold; line-height: 24px; margin: 0cm 6.7pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; font-weight: normal; line-height: 24px;">Dit jaar zijn er gemeenteraadsverkiezingen. In de aanloop daartoe zulle we lezen en horen hoe belangrijk de lokale gemeenschap wel is, hoe belangrijk buurtwerking wel is, hoe belangrijk het is dat er hulp en betrokkenheid is van eenieder in een buurt. Allicht wordt er gesproken over het uiteenvallen van de samenleving, het gebrek aan sociale cohesie. Allemaal terecht wel. Die gemeenschapsvorming botst op vele hindernissen, en ik wil er hier één van bespreken, waarvan de verwoestende werking nog steeds onderschat wordt: de wetgeving inzake de bescherming van persoonsgegevens (wat minder precies privacywetgeving genoemd). Deze heeft inderdaad een vernielende werking op het gemeenschapsleven en op het geheugen van onze gemeenschappen, dat een belangrijke rol speelt voor onze identiteit.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText2" style="font-family: Times; font-weight: bold; line-height: 24px; margin: 0cm 6.7pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; font-weight: normal; line-height: 24px;">Toen we dertig jaar geleden kwamen wonen in Mariakerke bij Gent bestond er nog een stratengids met de namen van de bewoners, we konden meteen opzoeken wie onze dicht en verdere buren waren, en we konden hen dus ook bellen indien ze telefoon hadden. Vandaag is dit verboden want strijdig met de privacywetgeving. Zelfs wanneer omzeggens iedereen akkoord zou gaan met de opname, gebeurt het niet meer: de administratieve rompslomp is te groot, de kost weegt niet meer op tegen de advertentie-inkomsten. Grotere verenigingen moeten kunst- en vliegwerk gebruiken om het contact met hun leden te kunnen behouden. Enkel de doden vallen buiten toepassing van de wetgeving: men moet dus wachten tot iemand doodgaat om er informatie over te mogen verwerken. Een gemeenschap van de doden rest ons, de levenden zijn gereduceerd tot individuen.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText2" style="font-family: Times; font-weight: bold; line-height: 24px; margin: 0cm 6.7pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; font-weight: normal; line-height: 24px;">Van die doden zal men ook de geschiedenis niet meer kunnen schrijven, want dat vereist dat de gegevens over hen ook tijdens hun leven bewaard blijven. De fundi's van de GBA (Gegevensbeschermingsautoriteit) zijn van oordeel dat men op basis van de privacywetgeving niet enkel de verdere verwerking van persoonsgegevens kan verbieden, maar zelfs bevel kan geven om registers te vernielen die enkel historische feiten bevatten, zodra die registers ook nog levende personen betreffen, zoals bv. een doopregister waarin de doop van een nog levende persoon is vermeld. Ook al is dat een gegeven dat op geen enkele manier nadien nog wordt verwerkt tenzij wanneer de betrokkene zelf een verzoek indient. Aan die fundi's hebben we dus de bevoegdheid gegeven om ons collectief geheugen te vernietigen en de geschiedenis te vervalsen. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText2" style="font-family: Times; font-weight: bold; line-height: 24px; margin: 0cm 6.7pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; font-weight: normal; line-height: 24px;">Dit alles heeft overigens zeer weinig te maken met de bescherming van de privacy, en des te meer met de vernieling van de burgerlijke samenleving ten gunste van een steeds almachtiger staat, die steeds meer informatie over ons heeft en mag verwerken. Want zeg nu zelf: de informatie die de meeste mensen privé willen houden is nu precies het soort informatie dat de overheid - denk aan de fiscus - op steeds grotere schaal mag verwerken. Het gemeenschapsleven, de kern van onze Vlaamse overtuiging, wordt dan ook verwoest door de aanvallen van individualisme én etatisme tegelijk.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText2" style="font-family: Times; font-weight: bold; line-height: 24px; margin: 0cm 6.7pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoBodyText2" style="font-family: Times; font-weight: bold; line-height: 24px; margin: 0cm 6.7pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Garamond, serif; font-weight: 400;">Matthias Storme</span></p><p class="MsoBodyText2" style="line-height: 24px; margin: 0cm 6.7pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Garamond, serif;">(deze column verscheen in ONAF februari 2024, p. 14)</span></p>matthias e stormehttp://www.blogger.com/profile/08419477381413760248noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9189441.post-73068201541261664022023-10-11T21:12:00.000+02:002023-10-11T21:12:29.740+02:00 Geschiedschrijving: begrijpen, betekenis inschatten, beoordelen in tijd en ruimte<p><br /></p><p>Sedert jaren wordt in Alveringem door de vzw die de Kapelanij van Alveringem waar Verschaeve woonde behartigt evenals zijn archief een colloquium gehouden. Dit jaar werd de auteurs van de monumentale Verschaeve-biografie Romain Vanlandschoot gevierd n.a.v. zijn 90e verjaardag. </p><p>Ik mocht er reflecteren over geschiedschrijving en Vlaamse Beweging en in de verf zetten op welke wijze Vanlandschoot een groot biograaf is. Zeker in zijn monumentale biografieën van Verschaeve Rodenbach en Verriest ontleedt en beschrijft hij het leven van de persoon en zijn omgeving zeer uitvoerig en aan de hand van talloze primaire bronnen en laat hij die zo tot zijn recht laat komen. Dat laatste betekent vooral ook de persoon en zijn handelen verklaren wat zeker niet wil zeggen dat er geen oordeel mag worden geveld zolang dat de recht doet aan complexiteit zonder goedpraten noch zwartmaken. Zo vervalt geschiedschrijving noch in hagiografie noch in het tegendeel ervan pathografie. </p><p>Natuurlijk mag geschiedschrijving waar nodig demythologiseren maar die demythologisering strekt er niet toe om mensen te reduceren om helden klein te maken: de betrokkenen komen er niet simplistischer uit maar juist complexer. Ze komen eruit als mensen van vlees en bloed met hun twijfels en verscheurdheden. Bij Gezelle Verschaeve of Van Severen komen de verschillen tussen onderscheiden fazen in hun leven en werk beter tot uiting. Bij Verschaeve kregen zoals Lode Wils in zijn recensie schreef zijn "literaire scheppingen evenzeer de aandacht als zijn optreden in de Vlaamse beweging. Op beide domeinen werd hij sereen en kritisch beoordeeld". Bij Verriest en Rodenbach verschijnt hun moderniteit tezamen met de romantiek ja de romantiek als opening naar de moderniteit weg uit vastgeroeste classicistische modellen. Vanlandschoot liet ons het vernieuwende aan Verriest en Rodenbach zien dat niet alleen door antiflaminganten wordt ontkend maar ook door sommige flaminganten werd verduisterd.</p><p>In die biografieën werd veel aandacht gegeven aan de "receptiegeschiedenis" d.i. de wijze waarop een personen werden "ontvangen" in de latere geschiedenis. Het is tegelijk een verhaal over hoe zij werden geïnstrumentaliseerd maar ook hoe zij hebben geïnspireerd. Ik heb daar een dubbel gevoel bij. </p><p>Enerzijds heb ik van Hans-Georg Gadamer geleerd dat de Wirkungsgeschichte van iets of iemand de wijze waarop iemand geïnspireerd heeft of gebruikt is een meer aan betekenis toont. Anders gezegd dat de betekenis van in het bijzonder iemands teksten of handelingen niet kan gereduceerd worden tot de bedoeling van de auteur. Maar omgekeerd kunnen personen ook niet worden gereduceerd tot de wijze waarop ze later werden gebruikt. Om de betekenis van een persoon te begrijpen kan en moet men lijken naar wat die persoon heeft teweeggebracht en wat de gevolgen daarvan geweest zijn. Maar om over een persoon een oordeel uit te spreken - wat nog iets anders is dan de betekenis van een persoon inschatten - moet die in zijn eigen tijd en ruimte worden beoordeeld en niet met het geluk en het gelijk van de later geborenen.</p><p>(deze column verscheen in ONAF oktober 2023 p. 14)</p>matthias e stormehttp://www.blogger.com/profile/08419477381413760248noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9189441.post-39248355260160966042023-06-07T14:37:00.006+02:002023-06-07T14:40:57.757+02:00 Een tekort aan taaldruk<p><span style="font-family: Garamond, serif; text-align: justify;">Blijkbaar zijn er nergens anders in Europa zoveel kinderen waarvan de school- en landstaal niet de thuistaal is als in Vlaanderen. Zonder andere oorzaken te willen ontkennen is het vrij evident dat dat een van de redenen is waarom de leesvaardigheid van onze jeugd zo drastisch is verslechterd. Die grote anderstaligheid heeft daarnaast natuurlijk nog andere zeer negatieve gevolgen, zoals voor de participatie op de arbeidsmarkt, de sociale cohesie, en dergelijke meer. De volgende vraag is dan echter hoe het komt dat die anderstaligheid zo groot is, en met name ook verhoudingsgewijze een stuk groter dan in andere landen waar er ook veel nieuwkomers zijn. Waardoor schiet met name de</span><span style="font-family: Garamond, serif; text-align: justify;"> </span><i style="font-family: Garamond, serif; text-align: justify;">taaldruk</i><span style="font-family: Garamond, serif; text-align: justify;"> </span><span style="font-family: Garamond, serif; text-align: justify;">van het Nederlands tekort, de sociale druk om de taal te leren? Waarbij ik sociale druk in ruime zijn gebruik, war ook economsiche en culturele druk kan omvatten. En hoe kunnen we die taaldruk verhogen?</span><span style="font-family: Garamond, serif; text-align: justify;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Garamond, serif;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Garamond, serif;">Er zijn ook hier meerdere redenen voor die te lage taaldruk: het Nederlands is internationaal een relatief kleine taal - daarbij bedoel ik vooral kleiner dan de buurtalen Engels, Frans en Duits, waardoor ook de studie ervan beperkter is. Ons Vlaanderland wordt zelfs niet gepercipieerd als Nederlandstalig, omdat in het buitenland nog steeds de idee leeft dat België één tweetalig land is veeler dan een conglomeraat van voornamelijk twee ééntalige landen. Het helpt niet als de federale overheid dat beeld vaak ook nog hooghoudt. Het helpt ook niet wanneer we zelf nog soms stellen Vlaams te spreken in plaats van Nederlands en onszelf dus verkleinen. Het helpt ook niet dat tevele Vlamingen in teveel situaties geen Standaardnederlands spreken en het vaak zelfs nauwelijks kunnen. Het helpt evenmin dat we zo vriendelijk zijn om maar meteen over te schakelen naar Engels of Frans wanneer iemand geen Nederlands kent. Het helpt niet wanneer Vlaamse ondernemingen steeds meer alles in het Engels afficheren. Het helpt niet wanneer je aan universiteiten in Vlaanderen kan studeren zonder een woord Nederlands te leren. Het helpt ook niet wanneer bepaalde partijen en stromingen nog steeds een multiculturalisme predieken dat aanstuurt op het behoud van andere thuistalen, en die zelfs op school aan bod wil laten komen en anderstalige evenmenten wil bevorderen. En het helpt zeker niet dat er veel international instellingen of ondernememingen hier op vrij grote schaal activiteiten ontplooien met weinig respect voor het Nederlandstalig karakter van ons land, met bitter weinig inspanningen om hun <i>expats</i> Nederlands te doen leren, enzovoort. En het resultaat van dit en nog andere factoren is dat men in Vlaanderen nog veel te goed kan "overleven" zonder behoorlijk Nederlands te kennen. Er zijn gewoon teveel faciliteiten en toleranties die elk apart niet zo schadelijk zijn, maar allemaal tezamen een belangrijke factor zijn van dramatische situaties zoals hoger aangegeven. Er zit niets anders op dan op de meeste van die genoemde punten strenger te worden voor onszelf en voor anderen. Voor een Nederlandser en dus beter Vlaanderen.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Garamond, serif;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><i><span style="font-family: Garamond, serif;"> (Deze column verscheen in ONAF juni 2023)</span></i></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><i><span style="font-family: Garamond, serif;"> </span></i></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><i><span style="font-family: Garamond, serif;">Matthias Storme</span></i><i><span style="background: repeat white; font-family: Garamond, serif;"><o:p></o:p></span></i></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><i><span style="font-family: Garamond, serif;"> </span></i></p>matthias e stormehttp://www.blogger.com/profile/08419477381413760248noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9189441.post-71337453305434786822023-05-01T09:36:00.008+02:002023-05-02T10:13:52.061+02:00Opper- en neerhof: de vlag en de lading<p><span style="font-family: Garamond, serif; text-align: justify;">Onder de wat mysterieuze titel "Motte & Bailey" - wat kan worden vertaald als opperhof (donjon) en neerhof - hebben enkele Engelse en Amerikaanse auteurs (te beginnen met Nicholas Shackel) een 'bedrieglijke tactiek' beschreven die zij vaak zien in publieke debatten en bij activisten. De uitdrukking werd ook overgenomen door Boudry & Braeckman in een bijdrage uit 2010 over pseudowetenschappelijke argumentatie. Het neerhof is de plaats waar de bewoners eigenlijk willen zijn, waar ze zich thuis voelen en uitleven, maar een plaats die moeilijk verdedigbaar is. Daarom wordt er hogerop een versterking gebouwd, de donjon, die goed verdedigbaar is maar waar ze helemaal niet willen wonen. Het is de verdedigbare positie waarin men zich terugtrekt wanneer de posities die men eigenlijk wil verdedigen niet houdbaar zijn, positie die men echter zo snel mogelijk terug inneemt wanneer de tegenstander minder oplettend is.</span><span style="font-family: Garamond, serif; text-align: justify;"> </span><span style="font-family: Garamond, serif; text-align: justify;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Garamond, serif;">Een tweetal jaar geleden analyseerde de amerikaanse auteur Craig Caroll onder dit oogpunt de "Black Lives matter" beweging: de vlag waarmee men zwaait is een slogan waar niemand tegen kan zijn, die dus perfect verdedigbaar is, en die toelaat om elke tegenstander te kwalifcieren als iemand die het onverdedigbare verdedigt. De lading daarentegen, wat men minder luidruchtig nastreeft, is iets wat zelf nauwelijks verdedigbaar is (en dus ook verwijderd werd van internat, maar gearchiveerd kan worden teruggevonden op http://web.archive.org/web/20200822193504/https://blacklivesmatter.com/what-we-believe/), zoals "het ontmantelen van het cisgender privilegie", "disruptie van het Westers voorgeschreven kerngezin". Zodra dit soort woke-onzin wordt bekritiseerd, verwijt men de tegenstander dat die racistisch is omdat die niet achter "black lives matter" staat. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Garamond, serif;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Garamond, serif;">Een ander voorbeeld is om onder het mom van afkeer voor de slavernij een hele rimram van zogenaamde dekolonisatie-eisen te stellen, zoals recent op de website van de VUB zelf werd aangekondigd (https://www.vub.be/nl/over-de-vub/de-vub-universiteit-van-de-toekomst/de-wereld-heeft-je-nodig/we-decolonize-vub-project-de-wereld-heeft-je-nodig): "</span><span style="background: repeat white; font-family: Garamond, serif;">De universiteit, als ruimte en instituut is gebaseerd op witte, mannelijke, heteronormatieve fundamenten en is een voortzetting van kolonialiteit, het is daarom essentieel om het zogenaamde universele karakter van Eurocentrische kennis te deconstrueren en verschillende kennis, kennisproducties en pedagogieën te hercentraliseren om de onevenwichtigheid in kennis aan te pakken die de universiteit in stand houdt" en "veilige ruimtes te creëren voor geracialiseerde studenten". Wie deze onzin niet deelt, wordt meteen als onderdukker bestempelt - de donjon "niemand kan voor onderdrukking zijn" moet de aandacht afleiden van de nonsens dat alle wetenschappelijke kennis die in het Westen werd ontwikkeld een vorm van koloniale onderdrukking is (terwijl men vanzelfsprekend ten volle geniet van Westere technologie, geneeskunde of onderwijs). <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="background: repeat white; font-family: Garamond, serif;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="background: repeat white; font-family: Garamond, serif;">Dezelfde tactiek vinden we voortdurend wanneer woke-ideeën worden aangevallen: men verbergt de lading en hangt een vlag uit waar zogezegd niemand tegen kan zijn, pretenderende dat de lading niets anders is dan de vlag. Kijk even goed uit en je vindt de drogredenering overal.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="background: repeat white; font-family: Garamond, serif;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Garamond, serif;"> </span></p>matthias e stormehttp://www.blogger.com/profile/08419477381413760248noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9189441.post-89198087071109014982022-12-31T21:39:00.001+01:002023-06-05T21:41:14.021+02:00Gluiperige taal<p><span style="font-family: Garamond, serif; text-align: justify;">Onze taalomgeving vandaag, in berichtgeving, debatten en publieke standpunten, wordt dagelijks vervalst of soms zelfs vergiftigd door sluipende begrippen (concept creep): termen met een negatieve lading worden steeds ruimer gebruikt, om steeds meer dingen te omvatten die niet dezelfde draagwijdte hebben als de oorspronkelijke inhoud, om zo elke proportionaliteit in het denken terzijde te schuiven en aan allerlei zaken die niét onder het oorspronkelijke bergip vielen dezelfde negativiteit, sancties, gevolgen te hechten als aan dat oorspronkelijke begrip. De meeste lezers kennen intussen wel genoeg voorbeelden van de massieve uitbreiding van begrippen als racisme, fascisme, extremisme, discriminatie, geweld of agressie, slachtoffer, trauma, benadeling, kwetsend, mensenrechten, geestesstoornis, machtsverhouding, ondemocratisch, hondenfluitje, of ook het wijdverspreid gebruik van containerbegrippen zoals "grensoverschrijdend gedrag" waarmee men alles in één pot kan stoppen. Typisch is vooral dat men onder één noemer dingen brengen die qua ernst of belang of maatschappelijke schadelijkheid zeer verschillend zijn in gradatie. Zoals sommige flaminganten in het verleden te snel over een kaakslag spraken, wordt nu vooral aan de andere zijde dit soort amalgaam dagelijks gebruikt. Het fenomeen bestaat ook bij woorden die een positieve connotatie hebben, en die als holle frasen worden gebruikt (in het Engels spreekt men van weasel words, wezelwoorden die zich aan elke duidelijke betekenis onttrekken), zoals diversiteit, sociaal, inclusie, e.d.m. En daarnaast kennen we ook een reeks wijdverspreide eufemismen, waar ik vandaag nu eens niet nader op inga.</span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Garamond, serif;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Garamond, serif;">"Grensoverschrijdend gedrag" is de jongste tijd wel de kampioen inzake woordmisbruik. Zeker als men daar dan ommiddellijk de term zero tolerantie aan koppelt. Zero tolerantie is nooit een goed idee, maar het wordt helemaal ondraaglijk als de mate van (gebrek aan) tolerantie geen gradaties meer kent en bij manier van spreken "levenslang" wordt gevorderd voor alle feiten die onder zo'n ruime categorie vallen. Binnenkort kunnen we het strafwetboek misschien vervangen door één wetsartikel: grensoverschrijdend gedag wordt bestraft met een gevangenisstraf tussen 1 dag en levenslang. Leve de willekeur ! Probeem opgelost, nietwaar? <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Garamond, serif;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Garamond, serif;">Zouden we elke auteur van dit soort gluiperige woorden niet best direct opvorderen om klare taal te spreken, dat wil zeggen preciezer te zijn, en geen containertaal maar stukgoedtaal te gebruiken ? Hem erop wijzen dat hij enkel maar probeert mee te surfen met verontwaardiging over dingen die veel erger zijn ? Natuurlijk krijg je dan het verwijt te minimaliseren. Dat is geen minimaliseren, maar de dingen in hun juiste proportie weergeven, en met de juiste woorden. Want Carl Linnaeus wist het al: </span><i><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif;">nomina si pereunt, perit et cognitio rerum</span></i><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif;"> : als de juiste benamingen teloorgaan, gaat ook de kennis der dingen teloor. En in vele gevallen gaat zo niet enkel onze kennis, maar ook onze vrijheid teloor.</span><span style="font-family: Garamond, serif;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif;">(deze column verscheen in Onaf januari 2023)</span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Garamond, serif;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Garamond, serif;"> </span></p>matthias e stormehttp://www.blogger.com/profile/08419477381413760248noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9189441.post-22792758873240888892022-09-01T21:53:00.002+02:002023-06-05T21:54:03.365+02:00Vertaalde medeburgers<p> <span style="font-family: Times; text-align: justify;">Vertaalde medeburgers</span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Times;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Times;">Al te vaak zien we berichten, vaak uitgaande van Brusselse overheden, waarin de Nederlandse vertaling van een Franse tekst zo schabouwelijk is dat het hilarisch wordt, ware het niet intriest. Dat dit vooral bij Brusselse overheden gebeurt is natuurlijk geen toeval: het zijn diezelfde overheden die al tientallen jaren weigeren de taalwetten toe te passen wat betreft de aanwerving van ambtenaren. En dus zijn ze grotendeels door nederlandsonkundigen bevolkt. In 2021 waren slechts 18 % van de personeelsbeslissingen van de Brusselse lokale besturen conform de taalwetgeving, en van de 82 % onwettige beslisingen werden er 60 % geschorst door de vicegouverneur van Brussel, maar die schorsingen worden systematisch ingedaan gemaakt door de lokale besturen en het Gewest (interview met Jozef Ostyn in Bruzz 6 juli 2022; jaarverslag op https://vicegouverneurbru.be).<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Times;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Times;">Sinds lang proberen de franstaligen te ontsnappen aan de taalwetgeving met de mantra dat de tweetaligheid van ambtenaren toch niet nodig is wanneer de dienst maar tweetalig is (wat natuurlijk in de praktijk betekende dat enkel de Vlamingen tweetalig moesten zijn, en uitmondde in situaties zoals de Schaarbeekse loketten ten tijde van Nols - een apartheid die weliswaar in de praktijk voor de Vlamingen relatief gezien niet zo nadelig was). Maar intussen wordt het nog een stuk erger nu sommigen menen zich ook van die tweetaligheid niets meer te moeten aantrekken omwille van het bestaan van vertaalsoftware. Even op google of babelfish zetten en klaar is kees. De Nederlandstalige krijgt in dat geval zelfs geen apart loket meer waar hij in zijn eigen taal terecht kan, en moet zich met een machine-afkooksel tevreden stellen. Het woord van Ludo Abicht, ongeveer 20 jaar geleden, dat Vlamingen te vaak slechts vertaalde medeburgers zijn, die in een slecht vertaald Nederlands geregeerd worden, wordt dan wel heel pregnant.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Times;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Times;">Een dergelijke situatie is in sommige gevallen zelfs al wettelijk vastgelegd, zo bv. voor de Nederlandse versie van Europese octooien sinds een Overeenkomst van Londen uit 2008: daardoor zijn er in de EU voor sommige zaken drie eersterangstalen en een reeks tweederangstalen (enkel de Spanjaarden hebben zich dara overigens niet bij neergelegd). Toegegeven, daar waar het Nederlands in beginsel gelijk behandeld wordt, zoals in alle wetgeving en rechterlijke uitspraken, kunnen we over de kwaliteit van het Nederlands in de EU niet klagen ! Dat is dan toch voor federale wetgeving in België maar al te vaak anders. Men moet maar eens het Nederlands lezen van het nieuw Burgerlijk Wetboek dat er zonodig (maar eigenlijk niet echt nodig) moest komen - een houterig taaltje dat opnieuw op de lachspieren zou werken als het niet zo droevig was. De fout hiervoor kunnen we overigens niet op de franstaligen steken, maar is het gevolg van onkunde en laksheid op taalgebied van vele Vlamingen. Dat verontschuldigt natuurlijk de nederlandsonkundigheid van franstalig overheidspersoneel niet, maar is in ieder geval ook geen toonbeeld van Vlaamse volwassenheid.</span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Times;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Times;">(Deze column verscheen in Onaf september 2022)</span></p>matthias e stormehttp://www.blogger.com/profile/08419477381413760248noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9189441.post-13345249257641637632022-05-01T21:38:00.001+02:002023-06-05T22:04:21.567+02:00Wat Rusland doet is de negatie van het zelfbeschikkingsrecht en dus van nationalisme <p><span style="font-family: "Times New Roman", serif; text-align: justify;">De gruwel van de Russische invasie in Oekraïne en de gevolgen ervan hebben niet enkel geleid tot een stroom aan Russische newspeak (term die voor het eerst door Orwell werd gebruikt in zijn dystopie "1984") maar ook weer tot voorspelbare scheldpartijen aan het adres van het 'nationalisme'.</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; text-align: justify;"> </span></p><p style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></p><p style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><o:p> </o:p></p><p style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Nochtans heeft die oorlog weinig met nationalisme te maken, behalve dan in de zin dat de Oekraïnse natie zich verdedigt. Nationalisme in zeer strikte zin is het streven om staatsgernenzen te laten samenvallen met de grenzen van naties. Maar dat is uiteindelijk maar één mogelijke uitdrukking van het zelbeschikkingsrecht der volkeren. In mijn vorige column in dit blad herinnerde ik er nog aan dat "<i>dat de uitoefening van het zelbeschikkingsrecht niet noodzakelijk een keuze voor een onafhankelijke staat inhoudt. Een volk kan ervoor kiezen in een confederatie te gaan of deelstaat te zijn van een federatie, als dat de belangen van dat volk beter dient. Alleen is het dan voor dat volk zelf of zijn democratisch gelegitimeerde vertegenwoordigers om dat te beslissen". <o:p></o:p></i></p><p style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i> </i></p><p style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Een tweede nuance is dat naties heel vaak taalgemeenschappen zijn, maar daar zeker niet altijd mee samenvallen, zoals bv. Schotland ons duidelijk leert. Andere elementen van verbondenheid kunnen maken dat ook groepen die niet de nationale taal of de belangrijkste nationale taal spreken, zich deel kunnen voelen van die natie. Het was historisch mogelijk geweest dat de Walen zich als behorend tot de Nederlandse natie zouden beschouwen, al is de kans daarop nu toch wel zeer klein geworden. En de Russische moord- en plundertochten hebben de meeste russischtalige Oekraïners (er ten dele gekomen door russificatiepogingen onder Stalin) wellicht Oekraïenser gemaakt dan ze voorheen ooit waren. <o:p></o:p></p><p style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><o:p> </o:p></p><p style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Een moordende onderwerpings- en plundertocht jegens een andere natie is evenwel precies de negatie van het zelfbeschikkingsrecht en dus van nationalisme. Het is een vorm van imperialisme, net zoals het eisen dat landen tegen hun wil van een bepaalde 'invloedssfeer' zouden deel uitmaken een vorm van imperialisme is. Dit wil nog nie<span lang="NL">t zeggen dat alle vormen van imperialisme steeds even kwaadaardig zijn. Er zijn in de geschiedenis wel imperia geweest zonder veel imperialisme, met 'zachte vleugels', waaronder het zelfbeschikkingsrecht in grote mate werd geëerbiedigd. Ze zijn zeldzaam gebleven. Het Russische imperialisme in ieder geval is al eeuwenlang zelden iets anders dan bloederig geweest. Het gaat uit van een onderscheid tussen het Russische volk en de Russische 'wereld' waarin andere volkeren op hun best van de Russische "vrede" mogen genieten en op hun slechtst gedeporteerd en afgeslacht worden. De tegenstelling met volksnationalisme in de beste traditie van de Vlaamse Beweging kan niet groter zijn. Een deel van die Beweging heeft zich anderzijds inderdaad een goede 80 jaar gelden laten strikken door een vergelijkbare Herrenvolk-ideologie. Dat is vandaag echter geen reden om het volksnationale ideaal te verwerpen, maar integendeel om het opnieuw te verdedigen en binnen de grenzen van onze mogelijkheden hulp en bijstand te bieden aan het bedreigde Oekraïnse volk. Net zoals van de Polen of de Balten kunnen we ook van de Oekraïners wel iets leren over gepaste eerbied voor en dan ook fierheid op onze eigen cultuur én iets van de hunnen opsteken, die al zovele eeuwen met Europa is verbonden.<o:p></o:p></span></p><p style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span lang="NL" style="font-size: 14pt;"> </span></p><p style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span lang="NL"> </span></p><p style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span lang="NL" style="font-size: 14pt;"> </span></p><p style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i> </i></p><p style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i> </i></p><p style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><o:p> </o:p></p><p style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><o:p> </o:p></p><p style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 17.120001px;"> </span></p>matthias e stormehttp://www.blogger.com/profile/08419477381413760248noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9189441.post-32269806910763343672022-01-26T09:42:00.000+01:002022-01-26T09:42:15.081+01:00 Europa en het zelfbeschikkingsrecht van zijn volkeren<p><span style="font-family: Garamond, serif; text-align: justify;">Volkeren binnen de EU die streven naar onafhankelijkheid of minstens meer autonomie zijn soms geneigd een beroep te doen op de Europese instellingen om hen te steunen en tussen te komen in conflicten binnen de lidstaten. Dit is evenwel een gevaarlijk pad. Het gaat immers om zaken waarvoor de Unie niet bevoegd is en ook niet moet worden. Het komt niet aan de EU toe om te beslissen wie recht heeft op zelfbeschikking. Het is niet aan de Unie om te beslissen wie bevoegd is bij een bevoegdheidsconflict binnen een lidstaat, zoals</span><span style="font-family: Garamond, serif; text-align: justify;"> </span><span style="font-family: Garamond, serif; text-align: justify;"> </span><span style="font-family: Garamond, serif; text-align: justify;">tussen een federale overheid en de deelstaten. het is dan ook een dwaalweg om van de Unie een oplossing te verwachten voor dergelijke conflicten. Wat we van de Unie wel gerechtigd zijn te verwachten, is dat de Unie de autonomie van volkeren en gebieden, zoals die geldt in</span><span style="font-family: Garamond, serif; text-align: justify;"> </span><span style="font-family: Garamond, serif; text-align: justify;"> </span><span style="font-family: Garamond, serif; text-align: justify;">hun verhouding tot de lidstaten, respecteert, en dat de Unie en de andere lidstaten die niet frustreren.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Garamond, serif;"> </span></p><p style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Garamond, serif;">Bovendien is het probleem van de uitoefening van het zelfbeschikkingsrecht niet oplosbaar zolang men vasthoudt aan een juridisch monisme, aan de idee dat er maar één rechtsorde is waarin europees, nationaal en deelstatelijk recht passen en die de - hiërarchische - verhouding daartussen bepaalt. Het gaat integendeel om een conflcit tussen verschillende legitimiteiten en dus ook verschillende rechtsorden. Natuurlijk handelt Katalonië, wanneer het de onafhankelijkheid uitroept, tegen de Spaanse Constitutie. Maar dat is niet de echte vraag. Die handeling kan perfect in overeenstemming zijn met de Catalaanse Consitutie, zodat het gaat om een conflict tussen twee Constituties, en om een vraag naar de verhouding tussen twee legitimiteiten waarvan de ene niet zomaar ondergeschikt kan worden aan de andere. Ook op andere plaatsen in Europa dan Katalonië kan die vraag rijzen en geldt dan hetzelfde. Dergelijke conflicten kunnen niet worden opgelost door eenvoudig weg een hiërarchie te installeren. Men moet integendeel uitgaan van een pluraliteit aan rechtsorden die op een of andere manier een <i>modus vivendi</i> met elkaar moeten vinden. Dat geldt zowel voor conflicten tussen de Unie en de lidstaten (waar het Hof van Justitie van de EU paranoïde het alleenrecht van spreken opeist) als voor conflicten tussen lidstaten en secessionistische gewesten.<i><o:p></o:p></i></span></p><p style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Garamond, serif;"> </span></p><p style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Garamond, serif;">Dat omgekeerd het zelfbeschikkingsrecht der volkeren alleen niet het enige woord kan zijn dat telt, heeft te maken met minstens twee zaken. Ten eerste is het niet zo eenvoudig te bepalen welke gemeenschap er precies recht heeft op zelfbeschikking, wie er een volk is. Het is niet zo dat elk dorp kan pretenderen een natie te zijn. Hier zijn maatstaven nodig die moeilijk te bepalen zijn en kunnen veranderen in de loop der geschiedenis. Ten tweede is het natuurlijk ook zo dat de uitoefening van het zelbeschikkingsrecht niet noodzakelijk een keuze voor een onafhankelijke staat inhoudt. Een volk kan ervoor kiezen in een confederatie te gaan of deelstaat te zijn van een federatie, als dat de belangen van dat volk beter dient. Alleen is het dan voor dat volk zelf of zijn democratisch gelegitimeerde vertegenwoordigers om dat te beslissen. Vele minderheden in Europea hebben niet de aspiratie om een onafhankelijke staat te vormen, vaak omdat ze inzien dat ze daarvoor wellicht te klein zijn en dat ze anderzijds niet zo slecht varen waar ze zijn; meestal willen ze wel meer autonomie binnen die staat. Die keuzevrijheid moeten ze hebben. <o:p></o:p></span></p><p style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Garamond, serif;"> </span></p><p style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Garamond, serif;">Maar de andere landen en de Unie moeten die interne afspraken dan wel erkennen en ernaar handelen. En daar wringt wel een schoentje. Wij kennen het probleem met bv. gemeenschapsbevoegdheden zoals onderwijs die volledig zijn gesplitst en overgeheveld. De federale overheid heeft hierover niets te zeggen en kan dus ook geen federale minister naar de Europese Raad sturen in die gevallen waaruin de EU iets te zeggen heeft over onderwijs (weinige gelukkig). En toch is het formeel enkel de lidstaat België die daaraan kan deelnemen; al kan België dan wel vertegenwoordigd worden door een gemeenschapsminister, een verdeling van de stemmen over de gemeenschappen is niet mogelijk, en als ze het niet eens zijn hebben ze dus ook geen inspraak. Deelstaatregeringen hebben ook geen toegang tot het Hof van Justitie zoals de federale regering. Op dit vlak mangelt het: de Europese Unie moet inderdaad in zo'n gevallen niet bepalen wie waarvoor bevoegd is maar wel de gevolgen van die interne bevoegdheidsverdeling erkennen. <o:p></o:p></span></p><p style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Garamond, serif;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Garamond, serif; font-size: 12pt; line-height: 17.1200008392334px;">(Matthias Storme sprak hierover op de conferentie georgansieerd door de </span><span style="font-family: Garamond, serif; font-size: 12pt; line-height: 17.1200008392334px;">Iratzar Fundazioa en de Coppieters Stichting, The future is in our hands: contribution to the conference on the Future of Europe, te bekijken op <a href="https://vimeo.com/showcase/9146355/video/661121072"><span style="color: blue;">https://vimeo.com/showcase/9146355/video/661121072</span></a>).<o:p></o:p></span></p><p style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Garamond, serif;"> </span></p><p style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Garamond, serif;"> </span></p><p style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Garamond, serif;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Garamond, serif; font-size: 12pt; line-height: 17.1200008392334px;"> </span></p>matthias e stormehttp://www.blogger.com/profile/08419477381413760248noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9189441.post-37307565922749456942021-07-08T14:19:00.003+02:002021-07-08T14:19:52.021+02:00Uitreiking van de Orde van de Vlaamse Leeuw aan Romain Vanlandschoot te Roeselare<p><span style="font-family: Garamond, serif; font-weight: bold; text-align: center;">Uitreiking van de Orde van de Vlaamse Leeuw </span><span style="font-family: Garamond, serif; font-weight: bold; text-align: center;">aan Romain Vanlandschoot </span><span style="font-family: Garamond, serif; font-weight: bold; text-align: center;">te Roeselare (kerk Klein seminarie) op 3 juli 2021</span></p><p><span style="font-family: Garamond, serif; font-weight: bold; text-align: center;">Toespraak door prof. Matthias E. Storme, </span><span style="font-family: Garamond, serif; font-weight: bold; text-align: center;">Voorzitter van de Orde van de Vlaamse Leeuw</span></p><p class="MsoBodyText2" style="font-family: Times; font-weight: bold; line-height: 24px; margin: 0cm 6.7pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; line-height: 24px;"> </span></p><p class="MsoBodyText2" style="font-family: Times; font-weight: bold; line-height: 24px; margin: 0cm 6.7pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; font-weight: normal; line-height: 24px;"> </span></p><p class="MsoBodyText2" style="font-family: Times; font-weight: bold; line-height: 24px; margin: 0cm 6.7pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; font-weight: normal; line-height: 24px;">Hoogedelgestrenge burgemeester en schepenen in wier stad - de Rodenbachstad - wij te gast zijn, <o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText2" style="font-family: Times; font-weight: bold; line-height: 24px; margin: 0cm 6.7pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; font-weight: normal; line-height: 24px;">waarde Vrouwe directeur van deze school die zo'n belangrijke rol speelde in de heropstanding van Vlaanderen <o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText2" style="font-family: Times; font-weight: bold; line-height: 24px; margin: 0cm 6.7pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; font-weight: normal; line-height: 24px;">(men moet altijd eerst de plaatselijke goden eren), <o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText2" style="font-family: Times; font-weight: bold; line-height: 24px; margin: 0cm 6.7pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; font-weight: normal; line-height: 24px;">Hooggeachte heer en mevrouw Vanlandschoot en familie,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText2" style="font-family: Times; font-weight: bold; line-height: 24px; margin: 0cm 6.7pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; font-weight: normal; line-height: 24px;">en eerdere dragers van de Orde van de Vlaamse Leeuw,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText2" style="font-family: Times; font-weight: bold; line-height: 24px; margin: 0cm 6.7pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; font-weight: normal; line-height: 24px;">Dames en heren vertegenwoordigers van ons volk op de verscheidene niveaus,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText2" style="font-family: Times; font-weight: bold; line-height: 24px; margin: 0cm 6.7pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; font-weight: normal; line-height: 24px;">Waarde landgenoten uit Noord- en Zuid-Nederland ! <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Times; line-height: 24px; margin: 0cm 6.7pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; line-height: 24px;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Times; line-height: 24px; margin: 0cm 6.7pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; line-height: 24px;">Zoals U weet wordt de Orde van de Vlaamse leeuw sinds 1971 regelmatig toegekend, vandaag voor de 38<sup>e</sup> maal, ter erkenning van verdiensten in verband met :<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Times; line-height: 24px; margin: 0cm 6.7pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; line-height: 24px;">- een consequente en kordate houding in de sociale en culturele ontvoogding van de Vlaamse gemeenschap;<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Times; line-height: 24px; margin: 0cm 6.7pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; line-height: 24px;">- prestaties die de integratie van de Nederlanden bevorderen;<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Times; line-height: 24px; margin: 0cm 6.7pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; line-height: 24px;">- acties en initiatieven met het oog op de uitstraling van de Nederlandse taal en cultuur.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText2" style="font-family: Times; font-weight: bold; line-height: 24px; margin: 0cm 6.7pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; font-weight: normal; line-height: 24px;"> </span></p><p class="MsoBodyText2" style="font-family: Times; font-weight: bold; line-height: 24px; margin: 0cm 6.7pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; font-weight: normal; line-height: 24px;">Van die 37 gedenken we vandaag degenen die ons sinds 2019 verlaten hebben: Gaston Durnez, Roger Marijnissen, Jan Verroken en Cyriel Moeyaert.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText2" style="font-family: Times; font-weight: bold; line-height: 24px; margin: 0cm 6.7pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; font-weight: normal; line-height: 24px;"> </span></p><p class="MsoBodyText2" style="font-family: Times; font-weight: bold; line-height: 24px; margin: 0cm 6.7pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; font-weight: normal; line-height: 24px;">In de geschiedenis van de Orde werden onder deze omschrijving vele soorten verdiensten gelauwerd, zij het dat historisch onderzoek en geschiedschrijving toch nog maar voor de derde maal de doorslaggevende verdienste is geweest waarvoor een laureaat werd geëerd; de tweede maal was dat in 2016 met Lieve Gevers en Louis Vos.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText2" style="font-family: Times; font-weight: bold; line-height: 24px; margin: 0cm 6.7pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; font-weight: normal; line-height: 24px;"> </span></p><p class="MsoBodyText2" style="font-family: Times; font-weight: bold; line-height: 24px; margin: 0cm 6.7pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; font-weight: normal; line-height: 24px;">Romain Vanlandschoot kennen we natuurlijk allemaal als de biograaf van Hugo Verriest (2014<a href="applewebdata://C7397578-4321-453F-8400-D05186FCD71D#_ftn1" name="_ftnref1" style="color: #954f72;" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span lang="NL" style="font-size: 12pt;">[1]</span></span></span></a>), Albrecht Rodenbach (2002<a href="applewebdata://C7397578-4321-453F-8400-D05186FCD71D#_ftn2" name="_ftnref2" style="color: #954f72;" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span lang="NL" style="font-size: 12pt;">[2]</span></span></span></a>) en Cyriel Verschaeve (1998<a href="applewebdata://C7397578-4321-453F-8400-D05186FCD71D#_ftn3" name="_ftnref3" style="color: #954f72;" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span lang="NL" style="font-size: 12pt;">[3]</span></span></span></a>), maar ook van Michiel Vandekerckhove (1980<a href="applewebdata://C7397578-4321-453F-8400-D05186FCD71D#_ftn4" name="_ftnref4" style="color: #954f72;" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span lang="NL" style="font-size: 12pt;">[4]</span></span></span></a>), Joris Lannoo (2011<a href="applewebdata://C7397578-4321-453F-8400-D05186FCD71D#_ftn5" name="_ftnref5" style="color: #954f72;" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span lang="NL" style="font-size: 12pt;">[5]</span></span></span></a>), Dom Smits (2006<a href="applewebdata://C7397578-4321-453F-8400-D05186FCD71D#_ftn6" name="_ftnref6" style="color: #954f72;" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span lang="NL" style="font-size: 12pt;">[6]</span></span></span></a>) en ten dele Joris van Severen<a href="applewebdata://C7397578-4321-453F-8400-D05186FCD71D#_ftn7" name="_ftnref7" style="color: #954f72;" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span lang="NL" style="font-size: 12pt;">[7]</span></span></span></a>. Eerstdaags mogen we zijn boek verwachten over de Frontpartij kort na de Eerste Wereldoorlog. Daarnaast zijn er nog talloze stevig gestoffeerde bijdragen in Wetenschappelijke Tijdingen, in Vlaanderen, in De Biekorf en Gezelliana, in Verschaeviana en de AKVS-Schriften, in De Roede van Tielt en vele andere tijdschriften, in de Nieuwe Encyclopedie van de Vlaamse Beweging, waarmee hij tot een van de grootste kenners, wellicht de grootste levende kenner, van de Vlaamse Beweging in West-Vlaanderen in de tweede helft van de 19e eeuw en eerste helft van de 20e eeuw uitgroeide. Door zijn grote inzet als redacteur van meerdere van die tijdschriften heeft hij ook talloze andere auteurs en wetenschappers hulp geboden. En natuurlijk is er de bezielende leraar in het Sint-Jozefscollege te Tielt en het Vrij Technisch Instituut Sint-Jozef te Tielt.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText2" style="font-family: Times; font-weight: bold; line-height: 24px; margin: 0cm 6.7pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; font-weight: normal; line-height: 24px;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Times; line-height: 24px; margin: 0cm; text-align: justify;"><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; line-height: 24px;">Zeker de drie eerstgenoemde biografieën, Verschaeve, Rodenbach en Verriest, zijn monumentale werken waarin Romain Vanlandschoot het leven van de persoon en zijn omgeving zeer uitvoerig volgt en aan de hand van talloze primaire bronnen ontleedt en beschrijft en hem zo tot zijn recht laat komen. Dat laatste betekent vooral ook de persoon en zijn handelen verklaren, wat zeker niet wil zeggen dat er geen oordeel mag worden geveld, zolang dat de recht doet aan complexiteit, zonder goedpraten noch zwartmaken. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Times; line-height: 24px; margin: 0cm; text-align: justify;"><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; line-height: 24px;">De geschiedschrijving en zeker de biografie is voor Romain Vanlandschoor noch hagiografie noch pathografie<a href="applewebdata://C7397578-4321-453F-8400-D05186FCD71D#_ftn8" name="_ftnref8" style="color: #954f72;" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span lang="NL" style="font-size: 12pt;">[8]</span></span></span></a>. Zeker, Romain Vanlandschoot heeft op zijn manier een stuk Vlaamse geschiedschrijving, zeker rond enkele Vlaamse Koppen, gedemythologiseerd. Berten Rodenbach werd, zoals hij het zelf schreef, ontdaan van franje en vastgelopen folklore (p. 66). Kapelaan Verschaeve werd, in de woorden van Bruno Dewever, in zijn werk een reus met korte beentjes<a href="applewebdata://C7397578-4321-453F-8400-D05186FCD71D#_ftn9" name="_ftnref9" style="color: #954f72;" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span lang="NL" style="font-size: 12pt;">[9]</span></span></span></a>. Maar die demythologisering<a href="applewebdata://C7397578-4321-453F-8400-D05186FCD71D#_ftn10" name="_ftnref10" style="color: #954f72;" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span lang="NL" style="font-size: 12pt;">[10]</span></span></span></a> strekt er niet toe om mensen te reduceren, om helden klein te maken: de betrokkenen komen er niet simplistischer uit, maar juist complexer. Ze komen eruit als mensen van vlees en bloed, met hun twijfels en verscheurdheden. Bij Gezelle, Verschaeve of Van Severen komen de verschillen tussen onderscheiden fazen in hun leven en werk beter tot uiting. Bij Verschaeve kregen, zoals Lode Wils in zijn recensie schreef, zijn "</span><span style="color: #211e1e; font-family: Garamond, serif; line-height: 24px;">literaire scheppingen even- zeer de aandacht als zijn optreden in de Vlaamse beweging. Op beide domeinen werd hij sereen en kritisch beoordeeld"<a href="applewebdata://C7397578-4321-453F-8400-D05186FCD71D#_ftn11" name="_ftnref11" style="color: #954f72;" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span style="color: #211e1e; font-size: 12pt;">[11]</span></span></span></a>.</span><span style="color: #211e1e; font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt; line-height: 22px;"> </span><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; line-height: 24px;">Bij Verriest en Rodenbach verschijnt hun moderniteit tezamen met de romantiek, ja de romantiek als opening naar de moderniteit, weg uit vastgeroeste classicistische modellen<a href="applewebdata://C7397578-4321-453F-8400-D05186FCD71D#_ftn12" name="_ftnref12" style="color: #954f72;" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span lang="NL" style="font-size: 12pt;">[12]</span></span></span></a>. Het is niet omdat Verschaeve in de vroegromantiek van Schiller is blijven steken, dat dit ook voor andere romantici geldt. Zoals Lieve Gevers schreef in haar recensie, </span><span style="color: #211e1e; font-family: Garamond, serif; line-height: 24px;">komt </span><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #333333; font-family: Garamond, serif; line-height: 24px;">Hugo Verriest "<i>in de biografie naar voren niet enkel als een ‘unieke verbindingsfiguur’ in de Vlaamse beweging maar ook als ‘pluralistische katholiek en verdraagzaam flamingant’</i>"<a href="applewebdata://C7397578-4321-453F-8400-D05186FCD71D#_ftn13" name="_ftnref13" style="color: #954f72;" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span style="color: #333333; font-size: 12pt;">[13]</span></span></span></a>. De samenwerking tussen Verriest en Vermeylen werd nader uitgewerkt in een reeks van drie artikelen in <i>Wetenschappelijke Tijdingen<a href="applewebdata://C7397578-4321-453F-8400-D05186FCD71D#_ftn14" name="_ftnref14" style="color: #954f72;" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><b><span style="color: #333333; font-size: 12pt;">[14]</span></b></span></span></a></i>. </span><span style="font-family: Garamond, serif; line-height: 24px;">Vanlandschoot laat ons het vernieuwende aan Verriest en Rodenbach zien, dat niet alleen door antiflaminganten wordt ontkend maar ook door sommige flaminganten werd verduisterd.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText2" style="font-family: Times; font-weight: bold; line-height: 24px; margin: 0cm 6.7pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #333333; font-family: Garamond, serif; font-weight: normal; line-height: 24px;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoBodyText2" style="font-family: Times; font-weight: bold; line-height: 24px; margin: 0cm 6.7pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #211e1e; font-family: Garamond, serif; font-weight: normal; line-height: 24px;">Vanlandschoot eindigt zijn biografie van Verschaeve met de wijze woorden:<i>“Van zijn hele leven en streven werd een genuanceerd beeld geschetst. Het laatste woord echter over kritische afweging van mens en tijd bestaat niet in de wetenschap van de geschiedenis en van de biografie. Maar er is in deze biografie eerlijk gezocht naar het voorlaatste woord.” </i></span><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; font-weight: normal; line-height: 24px;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText2" style="font-family: Times; font-weight: bold; line-height: 24px; margin: 0cm 6.7pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #333333; font-family: Garamond, serif; font-weight: normal; line-height: 24px;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoBodyText2" style="font-family: Times; font-weight: bold; line-height: 24px; margin: 0cm 6.7pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #333333; font-family: Garamond, serif; font-weight: normal; line-height: 24px;">Wanneer Romain Vanlandschoot in 2019 nog even terugkomt op Verschaeve in <i>Wetenschappelijke Tijdingen<a href="applewebdata://C7397578-4321-453F-8400-D05186FCD71D#_ftn15" name="_ftnref15" style="color: #954f72;" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><b><span style="color: #333333; font-size: 12pt;">[15]</span></b></span></span></a></i>, besluit hij: </span><span style="font-family: Garamond, serif; font-weight: normal; line-height: 24px;">"<i>Het centenaarsgewicht van twee controversie</i></span><i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-weight: normal; line-height: 24px;">̈</span></i><i><span style="font-family: Garamond, serif; font-weight: normal; line-height: 24px;">le decennia heeft ertoe geleid dat zijn historische verdiensten van voor 1930 grotendeels uit het geheugen zijn verdwenen en nog slechts opduiken in publicaties over het eerste kwart van de twintigste eeuw. Verschaeve heeft een forse hand gehad in de formatie van de kaholieke Vlaamse studentenbeweging voor 1914; hij heeft een beslissende rol gespeeld in de Frontbeweging achter de IJzer 1915-1918; en ten slotte heeft hij groot aandeel gehad in het ontstaan en de werking van de eerste nationalistische politieke partij, het Vlaamsche Front, 1919-1925. Men kan het met dat laatste niet eens zijn, maar het heeft gezorgd voor een diversifie</span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-weight: normal; line-height: 24px;">̈</span></i><i><span style="font-family: Garamond, serif; font-weight: normal; line-height: 24px;">ring van het politieke leven in Vlaanderen, met een invloed die doorwerkt in alle opeenvolgende nationalistische formaties tot op vandaag. Het is begrijpelijk dat de Verschaeve van 1940-1949 in het brandpunt van de belangstelling is blijven staan, zowel bij voor- als bij tegenstanders. Maar de geschiedenis is niet gediend met bewust partie</span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-weight: normal; line-height: 24px;">̈</span></i><i><span style="font-family: Garamond, serif; font-weight: normal; line-height: 24px;">le aandacht. Het is de hele Verschaeve die moet begrepen worden, in het licht van onze voortschrijdende historische kennis</span></i><span style="font-family: Garamond, serif; font-weight: normal; line-height: 24px;">". </span><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #333333; font-family: Garamond, serif; font-weight: normal; line-height: 24px;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Times; line-height: 24px; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Garamond, serif; line-height: 24px;"> </span></p><p style="font-family: Times; font-size: 10pt; line-height: 20px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Garamond, serif; font-size: 12pt; line-height: 24px;">Bruno Dewever commentarieert die bijdrage met een opstevig compliment dat voor heel het œuvre van Romain Vanlandschoot geldt schrijft daarbij: "Hij pleit voor een kennisnemen van de geschiedenis in al zijn complexiteit en weerbarstigheid en tegen een eenzijdige instrumentalisering"<a href="applewebdata://C7397578-4321-453F-8400-D05186FCD71D#_ftn16" name="_ftnref16" style="color: #954f72;" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span style="font-size: 12pt;">[16]</span></span></span></a>.<o:p></o:p></span></p><p style="font-family: Times; font-size: 10pt; line-height: 20px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Garamond, serif; font-size: 12pt; line-height: 24px;">Uiteindelijk is dat ook een streven "Ter waarheid". Zoals Rodenbach dichtte:<o:p></o:p></span></p><p style="font-family: Times; font-size: 10pt; line-height: 20px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm;"><span style="font-family: Garamond, serif; font-size: 12pt; line-height: 24px;">"<i>Ter waarheid streeft mijn twijfelend gedacht ...."<o:p></o:p></i></span></p><p style="font-family: Times; font-size: 10pt; line-height: 20px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm;"><span style="font-family: Garamond, serif; font-size: 12pt; line-height: 24px;">en verder<o:p></o:p></span></p><p style="font-family: Times; font-size: 10pt; line-height: 20px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm;"><i><span style="font-family: Garamond, serif; font-size: 12pt; line-height: 24px;">"Ja, zing en dicht - maar steeds beheersche waarheid, <o:p></o:p></span></i></p><p style="font-family: Times; font-size: 10pt; line-height: 20px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm;"><i><span style="font-family: Garamond, serif; font-size: 12pt; line-height: 24px;">in het vroedend voorhoofd gerust en kalm gedregen, dicht en zang."<o:p></o:p></span></i></p><h1 style="break-after: avoid; font-family: Times; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0cm 0cm 11.25pt; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: Garamond, serif; font-weight: normal; line-height: 24px;">Of met een woord van Daniel Patrick Moynihan:</span><span lang="EN-US" style="font-family: Garamond, serif; line-height: 24px;"> </span><span lang="EN-US" style="color: #181818; font-family: Garamond, serif; font-weight: normal; line-height: 24px;">“<i>You are entitled to your opinion. But you are not entitled to your own facts</i>”.</span><span lang="EN-US" style="color: #181818; font-family: Garamond, serif; font-weight: normal; line-height: 24px;"><o:p></o:p></span></h1><p style="font-family: Times; font-size: 10pt; line-height: 20px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Garamond, serif; font-size: 12pt; line-height: 24px;">Twee specifieke aandachtspunten die mij troffen in het werk van Romain Vanlandschoot wil ik hierbij even naar voor brengen, waarvan het eerste aansluit bij de analyse van daarnet, nl. de aandacht voor de receptiegeschiedenis. <o:p></o:p></span></p><p style="font-family: Times; font-size: 10pt; line-height: 20px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Garamond, serif; font-size: 12pt; line-height: 24px;">Het eerste hoofdstuk van het boek over Rodenbach - al had ik dat eerder als laatste verwacht - is een boeiend verhaal over de wijze waarop hij werd gerecipieerd. Romain Vanlandschoot bracht ons verder ook boeiende stukken van de receptiegeschiedenis van onder meer Guido Gezelle<a href="applewebdata://C7397578-4321-453F-8400-D05186FCD71D#_ftn17" name="_ftnref17" style="color: #954f72;" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span style="font-size: 12pt;">[17]</span></span></span></a>. Het is tegelijk een verhaal over hoe zij werden geïnstrumentaliseerd maar ook hoe zij hebben geïnspireerd.<o:p></o:p></span></p><p style="font-family: Times; font-size: 10pt; line-height: 20px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Garamond, serif; font-size: 12pt; line-height: 24px;">Ik heb daar een dubbel gevoel bij. Enerzijds heb ik van Hans-Georg Gadamer geleerd dat de <i>Wirkungsgeschichte</i> van iets of iemand, de wijze waarop iets geïnspireerd heeft of gebruikt is, een meer aan betekenis toont. Anders gezegd, dat de betekenis van in het bijzonder een tekst of een handeling niet kan gereduceerd worden tot de bedoeling van de auteur. Maar in het bijzonder wanneer het over personen gaat staat daar tegenover dat die persoon niet kan worden gereduceerd tot zijn <i>Nachleben</i>, tot de wijze waarop hij gerecipieerd en geïnstrumentaliseerd werd. Vanlandschoot doet dat dan ook totaal niet. Zeker wanneer het erop aankomt een oordeel over een persoon uit te spreken - wat nog iets anders is dan de betekenis van een persoon inschatten - moet die in zijn eigen tijd en ruimte worden beoordeeld, en niet met het geluk en het gelijk van de later geborenen - om de <i>Gnade der späten Geburt</i> te parafraseren, naar het woord van Günter Gaus<a href="applewebdata://C7397578-4321-453F-8400-D05186FCD71D#_ftn18" name="_ftnref18" style="color: #954f72;" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span style="font-size: 12pt;">[18]</span></span></span></a>. Of nog, we hebben geen nood aan <i>suspicion rétroactive</i>, om een woord van de voormalige hoofdredacteur van <i>Esprit</i>, Jean-Marie Domenach te citeren<a href="applewebdata://C7397578-4321-453F-8400-D05186FCD71D#_ftn19" name="_ftnref19" style="color: #954f72;" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span style="font-size: 12pt;">[19]</span></span></span></a>.<o:p></o:p></span></p><p style="font-family: Times; font-size: 10pt; line-height: 20px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Garamond, serif; font-size: 12pt; line-height: 24px;">Het tweede aandachtspunt brengt ons </span><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; font-size: 12pt; line-height: 24px;">chronologisch bijna aan de andere zijde van de persoon: de aandacht voor het genoten onderwijs. Romain Vanlandschoot kent als geen ander de geschiedenis van het onderwijs in de Vlaamse scholen in vooral de negentiende eeuw<a href="applewebdata://C7397578-4321-453F-8400-D05186FCD71D#_ftn20" name="_ftnref20" style="color: #954f72;" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span lang="NL" style="font-size: 12pt;">[20]</span></span></span></a>. In zijn biografische werken wordt zeer veel aandacht besteed aan het collegeleven maar ook aan de inhoud van dat onderwijs. De flamingante jeugd- en studentenbeweging is ontstaan op de middelbare scholen, met Rodenbach als iconisch voorbeeld, en het is natuurlijk boeiend te analyseren in hoeverre dit door leraars werd bevorderd, dan wel een rebellie tegen de school vormde, een "Groote Stooringe".<o:p></o:p></span></p><p style="font-family: Times; font-size: 10pt; line-height: 20px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; text-align: justify;"><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; font-size: 12pt; line-height: 24px;">Natuurlijk wordt de mogelijkheid van zo'n onderzoek in grote mate bepaald door de wijze waarop die colleges hun archieven bewaard hebben. In vele colleges zijn die omzeggens geheel verdwenen of sterk verwaarloosd. Door de fusies van talloze scholen met een eigen identiteit tot scholen met nauwelijks nog identiteit is er zelfs bij de bewaarde archieven vaak niemand meer die er in thuis is. Hier gaat een reuze belangrijk deel van ons historisch geheugen teloor. Ik durf het hier zeer uitdrukkelijk aanklagen mede omdat het Klein Seminarie waar wij vandaag te gast zijn - er kon symbolisch geen betere plek zijn - een schitterende uitzondering vormt, een archief waaruit ook Romain Vanlandschoot rijkelijk geput heeft. Ik kan er overigens persoonlijk van getuigen, want ik mocht voor mijn familiegeschiedenis</span><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; font-size: 14pt; line-height: 28px;"> </span><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; font-size: 12pt; line-height: 24px;">buitengewoon veel hulp ontvangen van de archivaris, de heer Johan Strobbe. Ik vrees, mevrouw de directeur, dat uit zijn opzoekingen wel blijkt dat mijn familie nog een schuld heeft aan deze school wegens onbetaalde internaatsrekeningen uit de jaren 1870 toen mijn overgrootvader wees was geworden. Te Wakken waar ze woonden, was Hugo Verriest toen nog geen pastoor, zodat ook daarvan geen hulp is gekomen en de familie uit arren moede in Gent is terechtgekomen, zij het met leringe en hartstocht van Gezelle en Verriest als immaterieel erfgoed.<o:p></o:p></span></p><p style="font-family: Times; font-size: 10pt; line-height: 20px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; text-align: justify;"><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; font-size: 12pt; line-height: 24px;">Maar even terug terzake. Johan Strobbe publiceerde ook in 2007 het prachtige werk over de geschiedenis van deze school: <i>200 jaar dichters denkers en durvers. Het Klein Seminarie van Roeselare. Biografie van een college</i>. In zijn recensie van dat boek schreef Romain Vanlandschoot dat men daarin kan lezen hoe de oud-leerlingen van dit college </span><span style="font-family: Garamond, serif; font-size: 12pt; line-height: 24px;">zijn getekend door “de geest van Roeselare, een mix van katholieke spiritualiteit en zendingsmystiek én Vlaamse overtuiging". <o:p></o:p></span></p><p style="font-family: Times; font-size: 10pt; line-height: 20px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Garamond, serif; font-size: 12pt; line-height: 24px;">Men zou de geest van Rodenbach verraden door die geest vandaag op dezelfde manier in te vullen, maar dat betekent niet dat die geest niet meer zinvol is. "Dat volk moet herleven" blijft een opdracht voor elke generatie.<o:p></o:p></span></p><p style="font-family: Times; font-size: 10pt; line-height: 20px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Garamond, serif; font-size: 12pt; line-height: 24px;">Mijn overgrootvader heeft die geest van Roeselare alvast mee naar Gent genomen en doorgegeven, zodat het mij ook persoonlijk ietds doet daarvan hier vandaga te kunnen getuigen.<o:p></o:p></span></p><p style="font-family: Times; font-size: 10pt; line-height: 20px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Garamond, serif; font-size: 12pt; line-height: 24px;">Ik dacht eraan deze plek te benoemen als een <i>lieu de mémoire</i> voor Vlaanderen, een plaats van herinnering, die jammer genoeg ontbreekt aan het boek van Andreas Stynen over <i>Heilige plaatsen van de Vlaamse beweging</i><a href="applewebdata://C7397578-4321-453F-8400-D05186FCD71D#_ftn21" name="_ftnref21" style="color: #954f72;" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span style="font-size: 12pt;">[21]</span></span></span></a>. Maar bij nader toezien is een plaats van herinnering niet de plaats waar de geschiedenis werd gemaakt, maar waar ze werd herinnerd. En al is dat laatste ook een aspect van het maken van geschiedenis, deze school is toch veel meer een <i>lieu des faits</i> en moge dat hopelijk ook vandaag nog zijn en lang blijven.<o:p></o:p></span></p><p style="font-family: Times; font-size: 10pt; line-height: 20px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Garamond, serif; font-size: 12pt; line-height: 24px;">Op het werk van Romain Vanlandschoot is soms de kritiek gekomen dat het toch in grote mate tot West-Vlaanderen beperkt is. Maar wij mogen ons gelukkig prijzen dat zijn werk in één streek diep graaft eerder dan overal aan de oppervlakte te blijven. En West-Vlaanderen moge dan al belangrijke <i>lieux de mémoire </i>bevatten, het was en blijft toch een <i>lieu de faits</i>, een plaats van daden waar de geest nog waait. Van die <i>res gestae</i> en hun geest is Romain Vanlandschoot de grote kroniekschrijver.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" style="font-family: Times; line-height: 24px; margin: 0cm 6.7pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><i><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; line-height: 24px;"> </span></i></p><p class="MsoBodyText" style="font-family: Times; line-height: 24px; margin: 0cm 6.7pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; line-height: 24px;"> </span></p><p class="MsoBodyText" style="font-family: Times; line-height: 24px; margin: 0cm 6.7pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; line-height: 24px;">Om al deze redenen en vele andere hebben we U op voorstel van Frans-Jos Verdoodt de Orde van de Vlaamse leeuw toegekend en wil ik nu met groot genoegen U nu het hieraan verbonden zilveren plaket overhandigen, waarna U vandaag het voorlaatste woord krijgt.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Times; line-height: 24px; margin: 0cm; text-align: justify;"><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; line-height: 24px;"> </span></p><div><br clear="all" /><hr align="left" size="1" width="33%" /><div id="ftn1"><p class="MsoFootnoteText" style="font-family: Times; font-size: 10pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><a href="applewebdata://C7397578-4321-453F-8400-D05186FCD71D#_ftnref1" name="_ftn1" style="color: #954f72;" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span lang="NL" style="color: black; font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt;"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span lang="NL" style="font-size: 11pt;">[1]</span></span></span></span></a><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt;"> R. <span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: small-caps; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;">Vanlandschoot</span>, <i>Hugo Verriest</i>, Lannoo Tielt 2014.<o:p></o:p></span></p></div><div id="ftn2"><p class="MsoFootnoteText" style="font-family: Times; font-size: 10pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><a href="applewebdata://C7397578-4321-453F-8400-D05186FCD71D#_ftnref2" name="_ftn2" style="color: #954f72;" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span lang="NL" style="color: black; font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt;"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span lang="NL" style="font-size: 11pt;">[2]</span></span></span></span></a><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt;"> R. <span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: small-caps; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;">Vanlandschoot</span>, <i>Albrecht Rodenbach</i>, <i>biografie</i>, Lannoo Tielt 2002.<o:p></o:p></span></p></div><div id="ftn3"><p class="MsoNormal" style="font-family: Times; font-size: 12pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><a href="applewebdata://C7397578-4321-453F-8400-D05186FCD71D#_ftnref3" name="_ftn3" style="color: #954f72;" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span lang="NL" style="color: black; font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt;"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span lang="NL" style="font-size: 11pt;">[3]</span></span></span></span></a><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt;"> R. <span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: small-caps; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;">Vanlandschoot</span>, <i>Kapelaan Verschaeve</i>, <i>biografie</i>, Lannoo Tielt 1998.</span><span style="font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></p></div><div id="ftn4"><p class="MsoFootnoteText" style="font-family: Times; font-size: 10pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><a href="applewebdata://C7397578-4321-453F-8400-D05186FCD71D#_ftnref4" name="_ftn4" style="color: #954f72;" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span lang="NL" style="color: black; font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt;"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span lang="NL" style="font-size: 11pt;">[4]</span></span></span></span></a><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt;"> R. <span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: small-caps; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;">Vanlandschoot</span>, <i>Michiel Vandekerckhove. Leven en werk</i>, Comité biografie M. Vandekerckhove 1980.<o:p></o:p></span></p></div><div id="ftn5"><p class="MsoNormal" style="font-family: Times; font-size: 12pt; margin: 0cm;"><a href="applewebdata://C7397578-4321-453F-8400-D05186FCD71D#_ftnref5" name="_ftn5" style="color: #954f72;" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span lang="NL" style="color: black; font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt;"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span lang="NL" style="font-size: 11pt;">[5]</span></span></span></span></a><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt;"> R. <span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: small-caps; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;">Vanlandschoot</span>, </span><i><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT; font-size: 10.5pt;">Joris Lannoo. Drukker en uitgever voor Vlaanderen 1891-1971</span></i><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT; font-size: 10.5pt;">, Lannoo Tielt 1984, alsook </span><i><span style="font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt;">Joris Lannoo:</span></i><span style="font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt;"> <i>Een Vlaamse Viking aan het front. Het verhaal van Joris Lannoo en zijn vrienden tijdens WOI, </i>Lannoo Tielt 2011. Zie ook </span><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt;">R. <span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: small-caps; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;">Vanlandschoot</span> en M-A <span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: small-caps; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;">Wilssens</span>, </span><i><span style="font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt;">De toekomst is al begonnen100 jaar Uitgeverij Lannoo - Het verhaal van een voorzichtige durver</span></i><span style="font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt;">, Lannoo Tielt 2010. </span><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><o:p></o:p></span></p></div><div id="ftn6"><p class="MsoNormal" style="font-family: Times; font-size: 12pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><a href="applewebdata://C7397578-4321-453F-8400-D05186FCD71D#_ftnref6" name="_ftn6" style="color: #954f72;" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span lang="NL" style="color: black; font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt;"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span lang="NL" style="font-size: 11pt;">[6]</span></span></span></span></a><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt;"> R. <span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: small-caps; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;">Vanlandschoot</span>, "</span><span style="font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt;">Dom Arnoldus Smits (1914-2005). </span><span style="font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt;">Historicus van de “Scheuring der Nederlanden” en biograaf van Modest Van Assche", 65. <i>WT</i> 2006, 86 en v. = </span><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt;"><a href="https://doi.org/10.21825/wt.v65i2.12620" style="color: #954f72;"><span style="color: black;">https://doi.org/10.21825/wt.v65i2.12620</span></a>.</span><span style="font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></p></div><div id="ftn7"><p class="MsoFootnoteText" style="font-family: Times; font-size: 10pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><a href="applewebdata://C7397578-4321-453F-8400-D05186FCD71D#_ftnref7" name="_ftn7" style="color: #954f72;" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span lang="NL" style="color: black; font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt;"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span lang="NL" style="font-size: 11pt;">[7]</span></span></span></span></a><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt;"> R. <span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: small-caps; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;">Vanlandschoot</span>, "De unieke betekenis van “Ter Waarheid” 1921-1922 en het cultuurpolitieke klimaat na de Eerste Wereldoorlog", in 15. <i>Jaarboek Joris van Severen</i>, Ieper 2011, p. 19-106.<o:p></o:p></span></p></div><div id="ftn8"><p class="MsoFootnoteText" style="font-family: Times; font-size: 10pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><a href="applewebdata://C7397578-4321-453F-8400-D05186FCD71D#_ftnref8" name="_ftn8" style="color: #954f72;" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span lang="NL" style="color: black; font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt;"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span lang="NL" style="font-size: 11pt;">[8]</span></span></span></span></a><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt;"> Ik ontleen de term aan J. <span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: small-caps; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;">Tollebeek</span>, "De conjunctuur van het historisch besef", in Bart Raymaekers en Gerd van Riel (red.) <i>De horizonten van weten en kunnen,</i> Davidsfonds Leuven 2002, p. (167) 179.<o:p></o:p></span></p></div><div id="ftn9"><p class="MsoFootnoteText" style="font-family: Times; font-size: 10pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><a href="applewebdata://C7397578-4321-453F-8400-D05186FCD71D#_ftnref9" name="_ftn9" style="color: #954f72;" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span lang="NL" style="color: black; font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt;"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span lang="NL" style="font-size: 11pt;">[9]</span></span></span></span></a><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt;"> Bruno <span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: small-caps; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;">De Wever</span>, "Een reus met korte beentjes", 42. <i>Ons Erfdeel</i> 1999, p. 617 en v.<o:p></o:p></span></p></div><div id="ftn10"><p class="MsoNormal" style="font-family: Times; font-size: 12pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><a href="applewebdata://C7397578-4321-453F-8400-D05186FCD71D#_ftnref10" name="_ftn10" style="color: #954f72;" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span lang="NL" style="color: black; font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt;"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span lang="NL" style="font-size: 11pt;">[10]</span></span></span></span></a><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt;"> Bij de uitreiking van de Visser-Neerlandiaprijs aan aan de Vereniging voor Wetenschap en het tijdschrift Wetenschappelijke Tijdingen, Gent 14 november 1998, besprak ik die reeds in mijn rede "<a href="http://www.storme.be/WT.html" style="color: #954f72;"><span style="color: black;">De verhouding tussen een beweging en haar geschiedenis - een bewogen verhouding ?</span></a>" Toespraak bij de uitreiking van de Visser-Neerlandiaprijs,<span class="apple-converted-space"> </span><i>TEKOS (Teksten, kommentaren en studies)</i><span class="apple-converted-space"> </span>nr. 93 (1999), p. 8-12, ook op<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://www.storme.be/WT.html" style="color: #954f72;"><span style="color: black;">http://www.storme.be/WT.html</span></a>, verslag in <i>Neerlandia</i> 1999, p. 19.</span><span style="font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></p></div><div id="ftn11"><p class="MsoFootnoteText" style="font-family: Times; font-size: 10pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><a href="applewebdata://C7397578-4321-453F-8400-D05186FCD71D#_ftnref11" name="_ftn11" style="color: #954f72;" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span lang="NL" style="color: black; font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt;"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span lang="NL" style="font-size: 11pt;">[11]</span></span></span></span></a><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt;"> L. <span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: small-caps; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;">Wils</span>, in 58. <i>WT </i>1999, 47 en v.<o:p></o:p></span></p></div><div id="ftn12"><p class="MsoFootnoteText" style="font-family: Times; font-size: 10pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><a href="applewebdata://C7397578-4321-453F-8400-D05186FCD71D#_ftnref12" name="_ftn12" style="color: #954f72;" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span lang="NL" style="color: black; font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt;"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span lang="NL" style="font-size: 11pt;">[12]</span></span></span></span></a><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt;"> Zie verder R. <span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: small-caps; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;">Vanlandschoot</span>, "Hugo Verriest en Albrecht Rodenbach. Moderniteit en antimoderniteit 1856-2006", in B. Vermeulen (red;), <i>Omtrent Albrecht Rodenbach, Historisch-literiare schetsen en essays,</i> vzw Alrecht Rodenbach Roeselare 2006, p. 67 en v.<o:p></o:p></span></p></div><div id="ftn13"><p class="MsoNormal" style="font-family: Times; font-size: 12pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><a href="applewebdata://C7397578-4321-453F-8400-D05186FCD71D#_ftnref13" name="_ftn13" style="color: #954f72;" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span lang="NL" style="color: black; font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt;"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span lang="NL" style="font-size: 11pt;">[13]</span></span></span></span></a><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt;"> L. <span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: small-caps; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;">Gevers</span>, "De levenwekker tot leven gewekt. Een nieuwe biografie over Hugo Verriest", 74. <i>WT</i> 2015, 87 en v. = <a href="https://doi.org/10.21825/wt.v74i4.12079" style="color: #954f72;"><span style="color: black;">https://doi.org/10.21825/wt.v74i4.12079</span></a>.</span><span style="font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></p></div><div id="ftn14"><div style="border-bottom-color: rgb(238, 238, 238); border-bottom-width: 1pt; border-style: none none solid; padding: 0cm 0cm 7pt;"><h1 style="border: none; break-after: avoid; font-family: Times; font-size: 12pt; margin: 0cm; padding: 0cm; text-align: justify;"><a href="applewebdata://C7397578-4321-453F-8400-D05186FCD71D#_ftnref14" name="_ftn14" style="color: #954f72;" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span lang="NL" style="color: black; font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt; font-weight: normal;"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span lang="NL" style="font-size: 11pt;">[14]</span></span></span></span></a><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt; font-weight: normal;"> </span><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt; font-weight: normal;">R. <span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: small-caps; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;">Vanlandschoot</span>, "</span><span style="font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt; font-weight: normal;">Verdraagzaamheid en pragmatische samenwerking in de Vlaamse beweging. Hugo Verriest en August Vermeylen 1895-1914", 72. <i>WT</i> 2013, 7 en v. = https://doi.org/10.21825/wt.v72i1.15952; </span><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt; font-weight: normal;">72 <i>WT</i> 2013, 103 en v. = https://doi.org/10.21825/wt.v72i2.12212; 72 <i>WT</i> 2013, 207 en v. = https://doi.org/10.21825/wt.v72i3.12194.</span><span style="font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt; font-weight: normal;"><o:p></o:p></span></h1></div></div><div id="ftn15"><p class="MsoFootnoteText" style="font-family: Times; font-size: 10pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><a href="applewebdata://C7397578-4321-453F-8400-D05186FCD71D#_ftnref15" name="_ftn15" style="color: #954f72;" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span lang="NL" style="color: black; font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt;"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span lang="NL" style="font-size: 11pt;">[15]</span></span></span></span></a><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt;"> R. <span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: small-caps; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;">Vanlandschoot</span>, "Cyriel Verschaeve. Zeventig jaar na Solbad Hall", 78. <i>WT</i> 2019, 167 en v. = https://doi.org/10.21825/wt.v78i2.15732;<o:p></o:p></span></p></div><div id="ftn16"><p class="MsoFootnoteText" style="font-family: Times; font-size: 10pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><a href="applewebdata://C7397578-4321-453F-8400-D05186FCD71D#_ftnref16" name="_ftn16" style="color: #954f72;" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span lang="NL" style="color: black; font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt;"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span lang="NL" style="font-size: 11pt;">[16]</span></span></span></span></a><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt;"> Bruno <span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: small-caps; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;">Dewever</span>, "Lode Wils, Hugo Claus, Eugeen Van Oye en Cyriel Verschaeve: vier verhalen over Vlaamse onafhankelijkheid", 78. <i>WT</i> 2019, (99) 100 = https://doi.org/10.21825/wt.v78i2.15728.<o:p></o:p></span></p></div><div id="ftn17"><p class="MsoFootnoteText" style="font-family: Times; font-size: 10pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><a href="applewebdata://C7397578-4321-453F-8400-D05186FCD71D#_ftnref17" name="_ftn17" style="color: #954f72;" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span lang="NL" style="color: black; font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt;"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span lang="NL" style="font-size: 11pt;">[17]</span></span></span></span></a><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt;"> </span><span style="font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt;">Zie bv. </span><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt;">R. <span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: small-caps; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;">Vanlandschoot</span>, </span><span style="font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt;">"Hugo Verriest, Henri Rommel, De Nieuwe Tijd en de dood van Gezelle 1899-1901", in: <i>Biekorf</i>, jg. 99, 1999, extranummer, pp. 389-433.<o:p></o:p></span></p></div><div id="ftn18"><p class="MsoFootnoteText" style="font-family: Times; font-size: 10pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><a href="applewebdata://C7397578-4321-453F-8400-D05186FCD71D#_ftnref18" name="_ftn18" style="color: #954f72;" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span lang="NL" style="color: black; font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt;"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span lang="NL" style="font-size: 11pt;">[18]</span></span></span></span></a><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt;"> </span><span style="font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt;">G. <span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: small-caps; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;">Gaus</span>, <i>Die Welt der Westedeutschen: kritische Betrachtungen</i> (Kiepenhauer & Witsch, Köln 1986), met verwijzing nar zijn eerdere publicaties. De uitdrukking is bekend gemaakt doordta ze gebruikt werd door Helmut Kohl bij zijn bezoek aan Israël. Zie hierover Herman <span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: small-caps; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;">Simissen</span>, "Die Gnade der späten Geburt".Over een uitspraak van Helmut Kohl", <i>Vivat Academia</i> april-juni 2002 nr. 115, p. 70 en v., op https://vvacademici.org/upload/archief/ArchiefVVA/Vivat%20Ac_115_april%2002.pdf.<o:p></o:p></span></p></div><div id="ftn19"><p style="font-family: Times; font-size: 10pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><a href="applewebdata://C7397578-4321-453F-8400-D05186FCD71D#_ftnref19" name="_ftn19" style="color: #954f72;" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span lang="NL" style="color: black; font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt;"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span lang="NL" style="font-size: 11pt;">[19]</span></span></span></span></a><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt;">J.M. <span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: small-caps; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;">Domenach</span>, “La suspicion rétroactive”, in <i>Catholica </i>1995, (57) 60. <o:p></o:p></span></p></div><div id="ftn20"><p class="MsoFootnoteText" style="font-family: Times; font-size: 10pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><a href="applewebdata://C7397578-4321-453F-8400-D05186FCD71D#_ftnref20" name="_ftn20" style="color: #954f72;" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span lang="NL" style="color: black; font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt;"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span lang="NL" style="font-size: 11pt;">[20]</span></span></span></span></a><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt;"> Zie onder meer R. <span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: small-caps; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;">Vanlandschoot</span>, "Historische kanttekeningen bij de doorbraak van het algemeen nederlands in de Westvlaamse colleges", <i>Studiën en berichten</i> 1967, p. 66 en v.; R. <span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: small-caps; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;">Vanlandschoot</span>, in <i>300 jaar College te Tielt</i>, Sint-Jozefscollege Tielt 1986, 131 en v.<o:p></o:p></span></p></div><div id="ftn21"><p class="MsoFootnoteText" style="font-family: Times; font-size: 10pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><a href="applewebdata://C7397578-4321-453F-8400-D05186FCD71D#_ftnref21" name="_ftn21" style="color: #954f72;" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span lang="NL" style="color: black; font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt;"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;"><span lang="NL" style="font-size: 11pt;">[21]</span></span></span></span></a><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; font-size: 11pt;"> A. <span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: small-caps; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;">Stynen</span>, <i>Een geheugen in fragmenten. Heilige plaatsen van de Vlaamse beweging</i>, Lannoo Tielt 2005.<o:p></o:p></span></p></div></div>matthias e stormehttp://www.blogger.com/profile/08419477381413760248noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9189441.post-9355549421914137732021-07-01T14:19:00.000+02:002021-07-01T14:19:18.850+02:00Een beter alternatief voor de opkomstplicht bij verkiezingen <p><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt; text-align: justify;">De meerderheidspartijen in het Vlaams Parlement hebben beslist om de ‘opkomstplicht’ af te schaffen voor de lokale verkiezingen. Dit zijn de verkiezingen voor de gemeente- en provincieraad. Dat is de verplichting voor elke kiesgerechtigde om zich naar het kiesbureel te begeven en een stembrief in de ‘urne’ af te geven. Natuurlijk verhindert dat de kiezer niet om blanco te stemmen. In theorie wordt de verplichting gesanctioneerd door een strafbepaling die een boete bepaalt, in de praktijk wordt er al vele jaren niet of bijna nooit vervolgd voor het niet ‘opkomen’ als kiezer.</span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: medium; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: medium; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Tegen de afschaffing van de opkomstplicht is er intussen flink wat tegenkanting gekomen van onder meer ook een keur aan politicologen (zie de open brief van 15 juni 2021). Ze bekritiseren de argumenten voor de afschaffing, maar geven weinig argumenten voor de opkomstplicht zelf, behalve dat er daardoor meer mensen gaan stemmen (nogal wiedes). Maar misschien is de reden waarom mensen gaan stemmen of niet, wel belangrijker dan het enkele feit dat ze dat doen?<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: medium; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: medium; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Zelf heb ik altijd gemeend dat er zowel voordelen als nadelen zijn bij de opkomstplicht en vind ik het debat hierover vaak simplistisch. Een kiessysteem moet men beoordelen in zijn geheel, en of de opkomstplicht of het gebrek eraan beter is, hangt er mede van af welke andere regels er gelden en in welke omstandigheden die moeten werken. Ontgoochelend is dan ook veeleer het gebrek aan verbeeldingskracht van de critici. Met welke ‘begeleidende maatregelen’ is de opkomstplicht dan wel de afschaffing ervan een goede of slechte zaak?<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: medium; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: medium; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">De tegenstanders van de afschaffing stellen dat de politici geen enkele reden hebben om na de afschaffing de kiezers te motiveren om te gaan stemmen en dus (indirect) deel te nemen aan de politieke besluitvorming. De kritiek is geloofwaardiger wanneer ze komt van personen die ook de volksraadpleging verdedigen of varianten aan directe democratie. Dat is de beste methode om ervoor te zorgen dat er actief informatie en argumentatie wordt bezorgd aan de burgers. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: medium; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: medium; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Bovenal is het mogelijk om ook hij verkiezingen regels in te voeren die maken dat de politici er wel degelijk belang bij hebben dat de mensen deelnemen en gaan stemmen. De meest eenvoudige en efficiënte methode daarvoor, bestaat erin om het aantal mandaten te laten afhangen van de effectief (niet-blanco) uitgebrachte stemmen. Als er dan maar 70 % van de kiezers een stem uitbrengt, wordt slechts 70 % van de mandaten toebedeeld. De andere zitjes blijven leeg(,) en de kiezers hebben dus de mogelijkheid om ervoor te kiezen dat stoelen leeg blijven door niet of blanco te stemmen. Een hogere opkomst betekent dan ook meer mandaten en de politici hebben daarmee een evidente prikkel om de burgers te overtuigen om te stemmen.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: medium; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: medium; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Als we dat systeem nu eens niet alleen bij gemeente- en provincieverkiezingen zouden toepassen(,) maar ook voor de federale verkiezingen, zou er bovendien eindelijk een einde worden gemaakt aan de enorme scheeftrekkingen die maken dat </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">dat partijen in Brussel en de Waalse kieskringen veel minder stemmen nodig hebben voor een kamerzitje dan in de Vlaamse kieskringen</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">. Maar misschien is dat net de reden waarom deze simpele idee in dit complexe land weinig kans maakt?</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: medium; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: medium; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14.666666984558105px;">Matthias E. Storme</span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: medium; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-size: medium; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p><style class="WebKit-mso-list-quirks-style">
<!--
/* Style Definitions */
p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
{mso-style-unhide:no;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
margin:0cm;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:"Calibri",sans-serif;
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:Calibri;
mso-fareast-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;
mso-fareast-language:EN-US;}
p.MsoListParagraph, li.MsoListParagraph, div.MsoListParagraph
{mso-style-priority:34;
mso-style-unhide:no;
mso-style-qformat:yes;
margin-top:0cm;
margin-right:0cm;
margin-bottom:8.0pt;
margin-left:36.0pt;
mso-add-space:auto;
line-height:107%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri",sans-serif;
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:Calibri;
mso-fareast-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;
mso-ansi-language:NL;
mso-fareast-language:EN-US;}
p.MsoListParagraphCxSpFirst, li.MsoListParagraphCxSpFirst, div.MsoListParagraphCxSpFirst
{mso-style-priority:34;
mso-style-unhide:no;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-type:export-only;
margin-top:0cm;
margin-right:0cm;
margin-bottom:0cm;
margin-left:36.0pt;
mso-add-space:auto;
line-height:107%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri",sans-serif;
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:Calibri;
mso-fareast-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;
mso-ansi-language:NL;
mso-fareast-language:EN-US;}
p.MsoListParagraphCxSpMiddle, li.MsoListParagraphCxSpMiddle, div.MsoListParagraphCxSpMiddle
{mso-style-priority:34;
mso-style-unhide:no;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-type:export-only;
margin-top:0cm;
margin-right:0cm;
margin-bottom:0cm;
margin-left:36.0pt;
mso-add-space:auto;
line-height:107%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri",sans-serif;
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:Calibri;
mso-fareast-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;
mso-ansi-language:NL;
mso-fareast-language:EN-US;}
p.MsoListParagraphCxSpLast, li.MsoListParagraphCxSpLast, div.MsoListParagraphCxSpLast
{mso-style-priority:34;
mso-style-unhide:no;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-type:export-only;
margin-top:0cm;
margin-right:0cm;
margin-bottom:8.0pt;
margin-left:36.0pt;
mso-add-space:auto;
line-height:107%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri",sans-serif;
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:Calibri;
mso-fareast-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;
mso-ansi-language:NL;
mso-fareast-language:EN-US;}
.MsoChpDefault
{mso-style-type:export-only;
mso-default-props:yes;
font-family:"Calibri",sans-serif;
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:Calibri;
mso-fareast-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;
mso-fareast-language:EN-US;}
@page WordSection1
{size:595.0pt 842.0pt;
margin:70.85pt 70.85pt 70.85pt 70.85pt;
mso-header-margin:35.4pt;
mso-footer-margin:35.4pt;
mso-paper-source:0;}
div.WordSection1
{page:WordSection1;}
/* List Definitions */
@list l0
{mso-list-id:1237283623;
mso-list-type:hybrid;
mso-list-template-ids:-1032796188 68354049 68354051 68354053 68354049 68354051 68354053 68354049 68354051 68354053;}
@list l0:level1
{mso-level-number-format:bullet;
mso-level-text:;
mso-level-tab-stop:none;
mso-level-number-position:left;
text-indent:-18.0pt;
font-family:Symbol;}
@list l0:level2
{mso-level-number-format:bullet;
mso-level-text:o;
mso-level-tab-stop:none;
mso-level-number-position:left;
text-indent:-18.0pt;
font-family:"Courier New";}
@list l0:level3
{mso-level-number-format:bullet;
mso-level-text:;
mso-level-tab-stop:none;
mso-level-number-position:left;
text-indent:-18.0pt;
font-family:Wingdings;}
@list l0:level4
{mso-level-number-format:bullet;
mso-level-text:;
mso-level-tab-stop:none;
mso-level-number-position:left;
text-indent:-18.0pt;
font-family:Symbol;}
@list l0:level5
{mso-level-number-format:bullet;
mso-level-text:o;
mso-level-tab-stop:none;
mso-level-number-position:left;
text-indent:-18.0pt;
font-family:"Courier New";}
@list l0:level6
{mso-level-number-format:bullet;
mso-level-text:;
mso-level-tab-stop:none;
mso-level-number-position:left;
text-indent:-18.0pt;
font-family:Wingdings;}
@list l0:level7
{mso-level-number-format:bullet;
mso-level-text:;
mso-level-tab-stop:none;
mso-level-number-position:left;
text-indent:-18.0pt;
font-family:Symbol;}
@list l0:level8
{mso-level-number-format:bullet;
mso-level-text:o;
mso-level-tab-stop:none;
mso-level-number-position:left;
text-indent:-18.0pt;
font-family:"Courier New";}
@list l0:level9
{mso-level-number-format:bullet;
mso-level-text:;
mso-level-tab-stop:none;
mso-level-number-position:left;
text-indent:-18.0pt;
font-family:Wingdings;}
-->
</style>matthias e stormehttp://www.blogger.com/profile/08419477381413760248noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9189441.post-3262220551311085792021-03-31T14:44:00.001+02:002021-03-31T14:44:15.734+02:00 Vrije vereniging of veilige ruimte ?<p> </p><p><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;">In december 2020 organiseerde het zogenaamde feministisch collectief Imazi.Reine een bijeenkomst om te praten over 'de aanvaardingsstrijd van minderheidsgroepen in onze samenleving'. Daarmee is natuurlijk niets mis. Maar er werd wel publiek reclame gemaakt met de melding dat blanke mannen en hetero's niet welkom waren. Terwijl de organisatie wel financieel werd ondersteund door de Brusselse overheid. UNIA zag er geen graten in en betreurde zelfs dat er polemiek ontstand over deze handelwijze (persbericht van 11 december), met dan toch de nuance "dat men moet vermijden </span><span style="background-color: #fefefe; color: #484848; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;">om te communiceren op een manier die uitsluiting suggereert (bijvoorbeeld 'verboden voor blanken', 'verboden voor hetero's)". Andere organisaties die op deze wijze communiceren worden door UNIA wel een heel pak harder aangepakt. Het is een voorbeeld van partisan tolerance, waarvan ook de voorganger van Unia destijds wel wat staaltjes te berde gaf (zie mijn column uit 2006 "Vuile wijven ! Vuile democraten ! Vuile hetero's - Een leerling van Marcuse als grootinquisiteur"). Zoals in steeds meer gevallen wordt onder hrt mom van discriminatiebestrijding gediscrimineerd en moeten ook hier weer de puntjes op de i worden gezet door een aantal onderscheidingen en nuances.</span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm;"><span style="background-color: #fefefe; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #484848; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm;"><span style="background-color: #fefefe; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #484848; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;">Op het juridische vlak is de vrijheid van vereniging een van de meest fundamentele vrijheden uit onze Grondwet. het ook een van de weinige (samen met de persvrijheid en de vrijheid van onderwijs) waarvoor de grondwetgever bepaalde dat elke preventieve maatregel verboden is. Het zou dus vanzelfsprekend moeten zijn dat men vrij is om zich onder de naam Imazi.Reine of welke naam dan ook te verenigen met wie men wil en activiteiten te organsieren die enkel voor leden van de vereniging toegankelijk zijn. Het zou even vanzelfsprekend moeten zijn dat dit geldt voor eenieder, en eenieder de vrijheid heeft zich met anderen te verenigen op basis van welke criteria dan ook. De behoefte om zich nu en dan terug te trekken met mensen die men zelf kiest en vertrouwt is een basisbehoefte voor iedereen en moet aan eenieder gelijkelijk worden gewaarborgd. Die vrijheid houdt dus vanzelfsprekend ook de vrijheid in om te discrimineren, d.w.z. om keuzes te maken die niet moeten worden gelegitimeerd als hebbende een legitiem doel en zijnde evenredig met dat doel. Die vrijheid om te discrimineren is een fundamentele vrijheid.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm;"><span style="background-color: #fefefe; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #484848; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm;"><span style="background-color: #fefefe; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #484848; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;">Overheden en gesubsidieerde instellingen als scholen en universiteiten zijn niet verplicht van hun eigendom gebruik te laten maken door zulke verenigingen en hebben bv. het recht om verenigingen enkel toegang te geven tot hun lokalen wanneer iedereen welkom is op de bijeenkomst. Wanneer zij echter besloten vergaderingen toestaan, dienen ze dit aan elke vereniging op gelijke voet toe te staan en kan het criterium van lidmaatschap daarvoor geen maatstaf zijn (wel het vreedzaam karakter bv., of een voldoende band van de leden met de onthaalinstelling). Deze overheden mogen personen die zich privaat verenigingen daarin niet discrimineren, ook niet op basis van bv. politieke overtuiging. Bovendien moet het exclusief gebruik van overheidsruimte door private organisaties beperkt blijven en kunnen zij geen ruimtes monopoliseren. Natuurlijk moet men daarvan onderscheiden de organisaties waarin alle betrokkenen volgens een bepaald criterium zijn ingedeeld, zodat alle betrokkenen van één ervan lid kunnen zijn (bv. een universiteit die een bepaalde plaats geeft aan faculteitskringen, ook al aanvaarden die slechts leden vanuit een bepaalde studierichting: dit soort corporatieve werking omvat namelijk alle studenten en niet enkel bepaalde zgn. minderheden). Discriminerend wordt het wanneer men zoals aan Amerikaanse universiteiten pamperlokalen inricht waar enkel studenten die tot een bepaalde groep behoren welkom zijn en gepamperd worden.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm;"><span style="background-color: #fefefe; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #484848; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm;"><span style="background-color: #fefefe; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #484848; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;">Nog meer garanties voor gelijke behandeling zijn nodig wanneer de overheid ook financieel gaat ondersteunen. Principieel is er geen bezwaar dat de overheid onder bepaalde voorwaarden zelfhulpgroepen van allerlei aard gaat ondersteunen, maar dan wel mits die ondersteuning gebeurt op basis van criteria die niet onderscheiden op basis van de afkomst, sekse, geaardheid en dergelijke meer. Ik verduidelijk: als de overheid verenigingen ondersteunt die wél een onderscheid maken op basis van dergelijke criteria moet dat enerzijds enkel gebeuren omwille van de maatschappelijke meerwaarde van dergelijke "veilige" plekken (die er wel degelijk kan zijn) en anderzijds ook zonder dat de overheid zelf tussen verenigingen onderscheidt op basis van dergelijke criteria (door bv. wel vrouwenorganisaties te ondersteunen en geen mannenorganisaties).<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm;"><span style="background-color: #fefefe; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #484848; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm;"><span style="background-color: #fefefe; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #484848; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;">Bij vele maatschappelijke activiteiten zijn dergelijke vormen van segregatie helemaal niet wenselijk. Dat kan geen reden zijn om ze als vrije verenigingen te verbieden maar kan een reden zijn om ze niet te ondersteunen (zoals de huidige Vlaamse regering van oordeel is wat betreft etnisch gesegregeerde organisaties). Het geeft anderen de vrijheid om hun mening daarover te geven en dit zelfs met woorden te bestrijden. Nochtans is segregatie in talloze vormen van private verenigingen veelal normaal, menselijk en perfect aanvaardbaar. Het is een arme samenleving die geen vrouwenclubs en mannenclubs meer zou hebben net zoals het een arme samenleving is die er geen gemengde heeft. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm;"><span style="background-color: #fefefe; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #484848; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm;"><span style="background-color: #fefefe; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #484848; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;">Iets héél anders echter, ja een "zonde tegen de Heilige Geest" is het voor universiteiten om studenten te "beschermen" tegen andersdenkenden en hen te vrijwaren van confrontatie met boeken, cultuuruit<u>i</u>ngen, geschiedenisfacetten e.d. die hen uit hun comfortzone zouden kunnen halen. <i>Triggeren</i> en <i>sensitivity</i> op de proef stellen is een belangrijk onderdeel van het onderwijs, minstens elk hoger onderwijs. Als studenten zich buiten de onderwijsactiviteiten in een comfortzone willen terugtrekken is dat hun recht, als de universiteit hen in dat onderwijs als sneeuwvlokjes behandelt is dat schuldig verzuim. En als boeken gecensureerd worden omdat ze uitingen bevatten die de huidige politieke correctheid vreemd zijn, is dit op zijn minst obscurantisme.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm;"><span style="background-color: #fefefe; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #484848; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm;"><span style="background-color: #fefefe; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #484848; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm;"><span style="background-color: #fefefe; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #484848; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p>matthias e stormehttp://www.blogger.com/profile/08419477381413760248noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9189441.post-80631488928754624202020-12-19T10:28:00.003+01:002020-12-19T10:28:59.537+01:00Erkenning zelfbeschikkingsrecht meer dan ooit nodig<p><span style="font-family: Garamond, serif; text-align: justify;">2020 was voor vele zaken een slecht jaar, maar jammer genoeg ook voor het zelfbeschikkingsrecht der volkeren, ook al hernam het Verenigd Koninkrijk - in feite de Engelse meerderheid erin - zijn soevereiniteit op 31 januari 2020 door middel van de 'Brexit'. Het was een slecht jaar in België, waar de twee grootste partijen van het land, namelijk de Vlaams-nationale, aan de kant werden geschoven bij de federale regeringsvorming. Het was een slecht jaar in Catalonië waar geweldloze strijd voor zelfbeschikking meedogenloos wordt vervolgd en gestraft met lange gevangenisstraffen. Het was een slecht jaar voor de Armeniërs met een Blitzkrieg door Azerbeidjan en Turkije, met gebruik van Syrische islamistische huurlingen, tegen de Armeense republiek van Artsakh en etnische zuiveringen als gevolg ervan. Het was een slecht jaar voor Tigre, waar de autonomie binnen de federale staat Ethiopië bloedig werd gesmoord. En al is het minder evident om van een natie te spreken bij Hong Kong, het was in ieder geval een slecht jaar voor de zelfbeschikking van het volk van HongKong met de Gleichschaltung door de volksrepubliek China. En ik vergeet wellicht andere even relevante gevallen. Nochtans is er nergens duurzame vrede mogelijk zonder erkenning van het zelfbeschikkingsrecht der volkeren.</span><span style="font-family: Garamond, serif; text-align: justify;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif;">In het Europees parlement wordt door de meerderheidspartijen (de drie traditionele families) een maskerade opgevoerd waarbij in het theater van verdediging van mensenrechten en rechtsstaat vooral geen enkel respect voor dit zelfbeschikkingsrecht te vinden is. Elke passage die kritisch is voor de repressie in Catalonië door de Spaanse staat wordt gecensureerd. Het is natuurlijk veel gemakkelijker om kritiek te uiten op landen als Polen of Hongarije waar er nochtans geen politieke gevangenen zijn. Het Ierse lid van het EP Clare Daly was aangesteld voor de redactie van het rapport over de staat van de mensenrechten in Europa in 2018-2019 en stemde uiteindelijk tegen haar eigen rapport omdat het door de meerderheidspartijen geamputeerd was geworden (24 november 2020). Een amendement van Diana Riba (ERC) dat opriep tot respect voor het zelfbeschikkingsrecht werd weggestemd. Nochtans toont de geschiedenis aan dat een gebrek aan erkenning daarvan omzeggens altijd ook leidt tot ernstige schendingen van individuele fundamentele vrijheden van burgers, zoals duidelijk blijkt in Catalonië. Een tekst van het Europees parlement die de verwijzing naar die manifeste schendingen censureert, kan dan ook geen enkele geloofwaardigheid hebben. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif;">De uitdrukking gevangenis der volkeren werd in het verleden vooral gebruikt voor het tsaristische Rusland, waaruit alvast enkele volkeren bevrijd werden bij het einde van de Eerste Wereldoorlog (Polen, Litouwers, Letten, Esten en Finnen). Vandaag geldt de uitdrukking in Europa vooral Spanje, en het toedekken ervan door de Europese Unie maakt deze laatste jammer genoeg ook voor sommige volkeren tot gevangenis. Natuurlijk wil dit niet zeggen dat het een bevoegdheid van de Europese Unie is om te beslissen op welke wijze de Catalanen hun zelfbeschikkingsrecht al dan niet willen uitoefenen. En natuurlijk kunnen andere staten beslissen om een land na secessie al dan niet te erkennen, al mogen we daarbij opmerken dat er vele andere staten erkend worden die veel minder beantwoorden aan de volkswil en veel minder democratisch zijn. Wat men van de EU echter wel gerechtigd is te eisen, is dat men geen teksten stemt over mensenrechten waarin men op allerlei manieren de beleidskeuzes van landen die niet in pas lopen van de politieke correctheid aanklaagt, maar niet de schendingen van de vrijheid van meningsuiting, vrijheid van vereniging, recht op een eerlijk proces en recht op volksbevraging door de Spaanse staat.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif;">Matthias Storme<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif;">(uit Grondvest januari 2021 p. 5)<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Garamond, serif;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif;"> </span></p>matthias e stormehttp://www.blogger.com/profile/08419477381413760248noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9189441.post-83001229477302449042020-10-05T18:02:00.000+02:002020-10-05T18:02:20.654+02:00Onze meervoudige identiteit<p> <span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif; text-align: justify;">Weinig begrippen zijn vandaag moeilijker te vatten en meer omstreden dan het begrip identiteit. Enerzijds vereist een natie om werkzaam te zijn dat de leden ervan zich er tot op zekere hoogte mee identificeren, met name door middel van klassieke ingrediënten zoals taal, gemeenschappelijke geschiedenis, religie, gemeenschappelijke overtuigingen over eerbaarheid en fatsoen. Tegelijk wordt daartegen opgeworpen dat mensen zich op vele wijzen identificeren met andere personen en andere kenmerken, dat ze zich identificeren aan de hand van een beroep, een familie, een geslacht, een hobby, een afkomst, een woonplaats, een familiale status, een leeftijd, een politieke overtuiging e.d.m. Hoe verhoudt zich dat ? Is daar geen contradictie ? In een normale moderne samenleving spelen </span><span style="font-family: Garamond, serif; text-align: justify;">wij juist allemaal meerdere rollen spelen. Een familiale rol, een rol in het verenigingsleven, een professionele rol, een politieke rol als kiezer, een rol als buurman. In die verschillende rollen, waar wij uiteenlopende ervaringen hebben, herkennen wij onze ervaringen in die van anderen, gaan wij ons dus identificeren met mensen met wie we een zekere lotsverbondenheid hebben. En dat is maar goed ook, zo werkt een gezonde samenleving. Het gaat hier om vormen van diversiteit die noodzakelijk zijn voor een moderne samenleving; leeftijd, geslacht, familiale status, beroep, politieke diversiteit, enzovoort.</span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Garamond, serif;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Garamond, serif;">Ten onrechte leidt men daaruit wel af dat elke vorm van diversiteit een meerwaarde is. Weliswaar wordt een veelheid van identificaties maar problematisch op het ogenblik dat zij leidt tot conflicterende loyaliteiten op die vlakken waar loyaliteit belangrijk is. Maar de identificatie die nodig is om een politieke gemeenschap te vormen betreft niet alle facetten van het leven. Je kan perfect met mensen een politieke gemeenschap vormen, en bereid zijn om belastingen te betalen, terwijl je op heel veel zaken die niet relevant zijn voor die politieke gemeenschap, heel verschillend en heel divers kan zijn en met verschillende categorieën van mensen kan identificeren. Het feit dat ik intellectueel mij misschien het meest verbonden voel met collega's die ergens anders in de wereld leven, meer dan met mijn collega's hier, doet geen enkele afbreuk aan mijn loyaliteit ten aanzien van mijn universiteit en mijn burgerschap in deze samenleving. Zo zijn er vele voorbeelden. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Garamond, serif;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Garamond, serif;">Maar het is daarom nog geen goede zaak wanneer men die rollen en die verbondenheden gaat thematiseren als identiteiten. Vandaag is het claimen van een identiteit in de samenleving vaak een strategie is om zichzelf en dat wil dus zeggen, zijn eigen gedragingen, aan regels en normeringen en debat te onttrekken. Het is een manier om te zeggen: "Het is mijn identiteit; je mag daar niet over discussiëren. Je mag mij daar niet op aanspreken. Ik ben zo, dus je moet mij de les niet spellen en die regels zijn op mij niet van toepassing. Ik moet mij daar niet naar gedragen". Dat is de negatie van de identiteit als verbondenheid: "dit is wat wij samen doen en zo doen wij dat".<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Garamond, serif;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Garamond, serif;">Onder het mom van liberalisme leidt dat soort identiteitsopbod tot een zeer illiberale samenleving, een samenleving waarin de norm voor de vrijheid van meningsuiting ligt in de mate waarin de toehoorder zich zou kunnen beledigd of gediscrimineerd of op zijn tenen getrapt voelen. De vrijheid van meningsuiting wordt dan bepaald door de graad van gevoeligheid van de toehoorder. Dat heeft natuurlijk ook te maken met, naar een woord van Sloterijk, de pathologie van het toebehoren:<i> </i>omdat veel mensen niet meer weten tot welke culturele gemeenschap ze behoren, of daar niet toe willen behoren, gaan ze een burcht opbouwen, zeggen "mijn identiteit is onaantastbaar en u mag dat niet in vraag stellen, want niet alleen beledigt u mij, maar bovendien en veel erger, u discrimineert mij wanneer u mijn identiteit niet even belangrijk vindt als alle andere en u begaat zelfs een misdrijf".<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Garamond, serif;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Garamond, serif;">Kortom, er is echt wel een middenweg te bewandelen waarbij diversiteit wordt geëerd waar ze verrijkt, en we tegelijk onze collectieve autonomie en identiteit opeisen op het niveau waar een natie wel nog mogelijk is waarin iedereen de hogergenoemde rollen kan spelen.</span><span lang="NL" style="font-family: Garamond, serif;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Garamond, serif;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Garamond, serif;">(Deze bijdrage verscheen in <a href="https://www.vvb.org/page?page=grondvest">Grondvest</a> oktober 2020)</span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Garamond, serif;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Garamond, serif;">Matthias E. Storme</span></p>matthias e stormehttp://www.blogger.com/profile/08419477381413760248noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9189441.post-6093618031669388172020-05-28T22:55:00.002+02:002020-05-28T22:55:30.968+02:00Duitse Grondwettelijk hof stelt perken aan de onbegrensde uitleg van EU-bevoegdheid<div class="MsoNormal" style="font-family: Garamond, serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span lang="NL">Duitse Grondwettelijk hof stelt perken aan de onbegrensde uitleg van EU-bevoegdheid</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Garamond, serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Garamond, serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="NL">In deze tijd van epidemie is het velen allicht ontgaan dat op 5 mei jl. een zeer fundamentele beslissing is genomen door het Duits Grondwettelijk Hof over de begrenzing van de aan de Europese Unie overgedragen bevoegdheden. In eerdere arresten had het Hof al meermaals beslist dat het behoud van een echte democratie vereist dat er voldoende bevoegdheden op nationaal niveau blijven en dat de bevoegdheid van de Europese instellingen begrensd wordt door onder meer het subsidiariteitsbeginsel (geen zaken die de lidstaten zelf beter kunnen doen) en het evenredigheidsbeginsel (handelingen van de Europese instellingen moeten nodig zijn voor de doelstellingen van de EU en mogen geen onevenredige gevolgen hebben voor de bevoegdheden van de lidstaten). Deze beginselen werden ingeschreven in de herziene Europese Verdragen (Verdrag van Lissabon). Echter, de Europese instellingen, en in dit geval de ECBN (Europese Centrale Bank) en het Hof van justitie, zijn niet echt geneigd om deze beginselen ernstig te nemen en een reële toetsing van Europese beslissingen aan de hand van die principes door te voeren. Nu heeft voor het eerst in de geschiedenis het Duitse </span><i><span lang="NL">Bundesverfassungsgerichthof</span></i><span lang="NL">, zowat de meest gerespecteerde instelling van Duitsland en misschien zelfs Europa, niet meer enkel gewaarschuwd, maar ook een sanctie uitgesproken. In de zaak ging het om het massaal opkopen door de ECB en de ermee verbonden nationale banken van de Eurozone van overheidsobligaties en aanverwante effecten. Dit opkoopprogramma is het PSPP-programma en daarmee worden indirect de lidstaten die schulden maken gefinancierd. Het ging reeds om 2088 miljard euro .... De vraag luidde of dit nog aan het evenredigheidsbeginsel beantwoordt en of de ECB wel voldoende ernstig de voor- en nadelen in economische gevolgen van deze massale aankopen afweegt.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Garamond, serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Garamond, serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="NL">Het Duitse Hof heeft eerst, vooraleer zelf te oordelen, aan het Europese Hof van Justitie de kans gegeven om vanuit zijn opdracht tot controle over de ECB die toetsing door te voeren (prejudiciële vraag). Het Hof heeft in antwoord daarop de Duitse vraag op een respectloze wijze afgewimpeld en geweigerd een ernstige toetsing door te voeren. Dat er dan vervolgens in het einddoordeel van het Duitse Hof (5 mei 2020) harde woorden zouden vallen aan het adres van het Europese Hof is dan ook volkomen gerechtvaardigd. Het Duitse Hof besliste niet alleen dat de ECB haar werk niet doet door geen toetsing door te voeren van de effecten van haar opkoopprogramma. Het besliste verder dat het Europese Hof evenmin zijn opdracht vervult, door de beperkingen die de EU-Verdragen inhouden aan wat de Europese instellingen wel of niet kunnen doen, niet toe te passen in zijn oordeel. De interpretatie die het Europese Hof geeft aan het evenredigheidsbeginsel als beperking aan wat de EU mag doen, is volgens het Duitse Hof gewoonweg juridisch onverdedigbaar. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Garamond, serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Garamond, serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="NL">Het Europese Hof van Justitie heeft zichzelf in de loop der jaren een bijzonder grote macht toegekend op basis van de bepaling in de Europese Verdragen (nu art. 19 van het Verdrag inzake de Europese Unie, VEU) die stelt dat het Hof "</span><span style="background-color: white;">verzekert de eerbiediging van het recht bij de uitlegging en toepassing van de Verdragen". Het heeft op basis daarvan een zeer ruime uitlegging gegeven aan die "rule of law", waarmee men bv. in het voorbije jaar is overgegaan tot m.i. niet minder dan een staatsgreep in Polen (tegen door de Poolse grondwetgever besliste bepalingen </span>in de Poolse Grondwet), of het verbod in de Duitse grondwet dat de staat zich moeit met de interne organisatie van kerkgemeenschappen (scheiding van kerk en staat) opzijgeschoven, en eerder reeds discriminatieverboden verkondigd die geen grondslag hadden in het geldende recht. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Garamond, serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Garamond, serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
Van zeer groot belang is daarom met name dat volgens het Duitse Hof niet alles wat Europese rechters beslissen onder de noemer van de "rule of law" ook tot hun bevoegdheid behoort, of anders gezegd dat de opdracht op de eerbiedging van het recht te verzekeren geen vrijbrief inhoudt voor een onbegrensde uitlegging van wat de Europese Verdragen allemaal aan bevoegdheden zou inhouden voor de Europese instellingen en aan verplichtingen zou inhouden voor de lidstaten. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Garamond, serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Garamond, serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
De Europese instellingen toonden zich onmiddellijk een slechte verliezer met sloganeske uitlatingen die op geen enkele wijze kunnen tippen aan de uitvoerige en al bij al zeer genuanceerde argumentatie van het Duitse arrest. De dialoog die het Duitse Hof altijd heeft proberen te voeren wordt botweg geweigerd. Nochtans vereisen zowel de democratie als de "rule of law" dat de nationale grondwettelijke hoven kunnen controleren of de Europese instellingen niet meer nemen dan wat op grondwetsconforme wijze aan de Unie werd toevertrouwd.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Garamond, serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Garamond, serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="NL">Matthias Storme<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Garamond, serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Garamond, serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
matthias e stormehttp://www.blogger.com/profile/08419477381413760248noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9189441.post-32725152125062198392019-07-14T17:16:00.001+02:002019-07-14T17:16:25.531+02:00Drie boeken over het conservatisme volgens Matthias Storme<div class="Standard" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="Standard" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span lang="NL-BE"> </span><span style="background-color: white; font-family: Roboto; font-size: 16pt; font-weight: 700;">De drie beste boeken over het conservatisme volgens Matthias Storme</span></div>
<div class="Standard" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="Standard" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span lang="NL-BE">Interview afgenomen door Jelle Dehaen voor Knack en licht ingekort verschenen op Knack online op 12 juli 2019: <a href="https://www.knack.be/nieuws/boeken/de-drie-beste-boeken-over-het-conservatisme-volgens-matthias-storme/article-longread-1486205.html">https://www.knack.be/nieuws/boeken/de-drie-beste-boeken-over-het-conservatisme-volgens-matthias-storme/article-longread-1486205.html</a></span></div>
<div class="Standard" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span lang="NL-BE"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXztt4lVizuI1KJQYXSu4xQ7DGX8fjUkN5cjshcyC9pUJ8hvefBAc0CaaGJ66MZGnvPLMuLJKXzQd-cgOI55-F0wNs1u2mEUlBp5FBAkv3ZXhtKQPPdyBNNfkuahS7ns2VYNiB/s1600/7bd39e8694a49f4f5d0bd044e317ab68.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="626" data-original-width="939" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXztt4lVizuI1KJQYXSu4xQ7DGX8fjUkN5cjshcyC9pUJ8hvefBAc0CaaGJ66MZGnvPLMuLJKXzQd-cgOI55-F0wNs1u2mEUlBp5FBAkv3ZXhtKQPPdyBNNfkuahS7ns2VYNiB/s320/7bd39e8694a49f4f5d0bd044e317ab68.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="Standard" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span lang="NL-BE"><br /></span></div>
<div class="Standard" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span lang="NL-BE"><span style="background-color: white; font-family: Roboto;">Hoewel Storme al jaren een van de belangrijkste conservatieve stemmen in Vlaanderen is, vond hij het niet eenvoudig om zijn drie favoriete boeken te kiezen. Maar dat ligt aan het conservatisme zelf.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="Standard" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="Standard" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><i><span lang="NL-BE">Matthias Storme: </span></i></b><span lang="NL-BE">Er is geen canon die het ware wezen van het conservatisme vormt. Meer nog, zo'n lijst van boeken zou strijdig zijn met de aard van conservatisme. Het is immers geen ideologie, geen catalogus van abstracte waarden. Wel hecht het conservatisme veel belang aan het concrete: omdat elke tijd met nieuwe problemen worstelt die andere oplossingen vereisen, kan het conservatisme vandaag niet hetzelfde zijn als vijftig jaar geleden.<b><i><o:p></o:p></i></b></span></div>
<div class="Standard" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span lang="NL-BE">Tegelijkertijd, en dat is paradoxaal, zoekt het conservatisme naar algemeen menselijke kenmerken die altijd en overal belangrijk zijn. Alle conservatieven delen bepaalde inzichten, zoals de waardering voor het bestaande. In die zin lijkt een conservatief boek vandaag op eentje van tweeduizend jaar geleden.<o:p></o:p></span></div>
<div class="Standard" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span lang="NL-BE">Het eerste boek is <i><a href="http://www.gallimard.fr/Catalogue/GALLIMARD/Folio/Folio/L-Ingratitude" target="_blank">Ondankbaarheid</a> </i>van de Franse filosoof Alain Finkielkraut. Hij is bijzonder omstreden bij onze zuiderburen.<i><o:p></o:p></i></span></b></div>
<div class="Standard" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span lang="NL-BE">Storme: </span></b><span lang="NL-BE">Aanvankelijk was Finkielkraut nochtans populair bij het commentariaat. In zijn eerste boek had hij het over klassieke thema's zoals het antisemitisme en het ontstaan van totalitaire regimes. De eerste schok kwam toen hij op de VUB werd uitgenodigd voor een congres over de bange, blanke man. Eigenlijk was het een congres over open grenzen, maar Finkielkraut hield een lezing met als titel: 'Eloge des frontières” (Lof der grenzen). Daarin zei hij dat de Tweede Wereldoorlog niet werd veroorzaakt door te veel grenzen, maar door een gebrek aan respect voor morele en territoriale grenzen. Sindsdien is hij toch wat persona non grata geworden. (lacht)<b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="Standard" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span lang="NL-BE">Waarom is <i>Ondankbaarheid</i>belangrijk?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Standard" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span lang="NL-BE">Storme:</span></b><span lang="NL-BE">Finkelkraut heeft het over hybris. De hoogmoed om het verleden als een rijk van het kwade te zien. Mensen die dat doen, doen niet aan historiografie, maar aan pathologie. Er is een belangrijke stroming die met hun absolute waarden naar onze voorouders kijkt en hen als racistische en sekstische barbaren bestempelt. Maar door dat anti-racistische discours kun je andere culturen en tijden niet meer begrijpen. Finkelkraut bestrijdt die vorm van hoogmoed, en noemt dat een tolerantie die enkel zichzelf tolereert.<b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="Standard" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span lang="NL-BE">Waarom zouden anti-racisten andere culturen niet kunnen begrijpen?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Standard" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span lang="NL-BE">Storme:</span></b><span lang="NL-BE">Omdat ze zelfs niet de moeite doen om vorige generaties te begrijpen. Ze bekijken alles in morele zwart-wit termen. Maar als je dat doet, kun je de hele wereldliteratuur in de vuilnisbak kieperen. Al die auteurs deden immers dingen die normaal waren in hun tijd, maar die we nu niet meer zouden tolereren. Maar je moet een werk kunnen loskoppelen van zijn auteur, ook al bevalt zijn levenswandel je niet.<b><i><o:p></o:p></i></b></span></div>
<div class="Standard" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span lang="NL-BE">Het boek heet<i>Ondankbaarheid</i>. Voor wat zijn we ondankbaar?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Standard" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span lang="NL-BE">Storme: </span></b><span lang="NL-BE">Voor alles wat we geërfd hebben van vorige generaties zonder dat we daarvoor gewerkt hebben. Dankbaarheid is een centrale deugd voor conservatieven. Daarmee gaan ze lijnrecht in tegen het moderne individualisme, dat doet alsof alles wat we hebben onze eigen verdienste is. Bovendien houdt dankbaarheid ook verplichtingen in, tegenover hen die ons iets geschonken hebben, maar ook tegenover volgende generaties. Zo moeten we de democratie niet enkel voor onszelf bewaren, maar ook voor wie na ons komt.<b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="Standard" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span lang="NL-BE">Waar zijn we niet meer dankbaar voor, waar we toch dankbaar voor zouden moeten zijn?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Standard" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span lang="NL-BE">Storme: </span></b><span lang="NL-BE">In de eerste plaats het leven zelf. De eerste rol die we moeten spelen is die van goed kind, goede echtgenoot en ouder.<b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="Standard" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span lang="NL-BE">Het klassieke conservatieve beeld is dat wij dwergen zijn op de schouders van reuzen. De mensheid heeft vooruitgang geboekt, maar dat hebben we slechts voor een klein deeltje aan onszelf te danken. Het grootste werk is door vorige generaties gedaan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="Standard" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span lang="NL-BE">U zei al dat hedendaagse conservatieve boeken gestoeld zijn op dezelfde fundamentele inzichten als tweeduizend jaar geleden. Hebt u daarom als tweede boek gekozen voor de <i><a href="https://www.historischeuitgeverij.nl/hu.php?action=viewpublicatie&id=30" target="_blank">Ethica Nicomachea</a> </i>van de Griekse filosoof Aristoteles, die stierf in 332 v.Chr.?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Standard" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span lang="NL-BE">Storme: </span></b><span lang="NL-BE">Ik dacht zover mogelijk terug te gaan, naar een van de belangrijkste boeken van onze cultuur. Vandaag hebben wij het altijd over waarden. Maar waarden zijn zo abstract dat je er alles en niets mee kan bewijzen. Aristoteles blijft interessant, omdat hij een deugdenethiek verkondigt. Deugden zijn persoonlijke eigenschappen die je in staat stellen om het goede te doen. Ze zijn een soort van stuurmanskunst, het afwegen van wat je moet doen om een goed leven te leiden. Wie deugdzaam wil zijn, moet altijd een smal pad bewandelen tussen twee ondeugden. Zo houdt de moed het midden tussen de lafheid en de roekeloosheid. Of de tolerantie tussen de intolerantie en het opleggen van permissiviteit.<b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="Standard" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span lang="NL-BE">Volgens Aristoteles vereisen deugden karakter en inzicht. Kun je zonder een goede opvoeding deugdzaam zijn?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Standard" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span lang="NL-BE">Storme:</span></b><span lang="NL-BE">Het helpt als je goed opgevoed bent (lacht). Maar het is niet genoeg. Er zijn twee extreme mensopvattingen. Enerzijds heb je de Franse verlichtingsfilosoof Jean-Jacques Rousseau die geloofde dat de mens inherent goed is, maar dat de samenleving hem corrumpeert. Anderzijds zijn er pessimisten die geloven dat de mens door en door slecht is en enkel door discipline van de samenleving op het rechte pad kan gehouden worden.<o:p></o:p></span></div>
<div class="Standard" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span lang="NL-BE">Maar in het conservatisme is de mens <i>ni ange, ni bête. </i>De mens is geen engel, maar ook geen beest. Ik heb Aristoteles gekozen omdat hij die twee strekkingen verenigt: hij toont aan dat instituten belangrijk zijn voor het menselijk gedrag, maar ook dat de individuele moraal belangrijk is.<o:p></o:p></span></div>
<div class="Standard" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span lang="NL-BE">Met instituten bedoelt u de politiek?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Standard" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span lang="NL-BE">Storme: </span></b><span lang="NL-BE">Het gaat om veel meer. Er zijn allerlei niet-politieke instituten zoals het gezin en de familie die de deugd bevorderen.<b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="Standard" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span lang="NL-BE">Vertrouwen wij te veel op de politiek als de bron van alle oplossingen?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Standard" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span lang="NL-BE">Storme: </span></b><span lang="NL-BE">Absoluut. Wij zoeken ook voor alles een juridische oplossing. Maar eigenlijk moet het recht een kader bieden, waarin niet-juridische oplossingen het grootste deel van de problemen kunnen oplossen.<o:p></o:p></span></div>
<div class="Standard" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span lang="NL-BE">We sluiten af met <i><a href="https://www.firstthings.com/media/resurrecting-the-idea-of-a-christian-society" target="_blank">Ressurrecting the Idea of a Christian Society</a> </i>van de Amerikaanse theoloog Russell Ronald <em>Reno</em>. Hij pleit voor een reveil van het christendom om de Amerikaanse cultuur nieuw leven in te blazen.</span></b><span lang="NL-BE"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Standard" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span lang="NL-BE">Storme: </span></b><span lang="NL-BE">Dit boek toont hoe het conservatisme vandaag levenskrachtig kan zijn. <i>Ressurrecting the Idea of a Christian Society </i>gaat over Amerika, maar veel is toepasbaar in West-Europa. Meer nog, het gaat over dingen die altijd en overal belangrijk zijn voor het algemeen goed, zoals solidariteit en de armen helpen. Daarnaast heeft Reno oog voor het hogere, zowel op spiritueel als op cultureel vlak.<b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="Standard" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span lang="NL-BE">Volgens Reno is het een van onze belangrijkste plichten om de zwakkeren te beschermen. Maar dat doe je niet met een individualistische moraal die alle oude belemmeringen wil afschaffen. Sommigen denken dat alle bestaande regels en wetten mensen beperken, maar het tegendeel is waar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="Standard" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span lang="NL-BE">Het conservatisme wordt vaak vereenzelvigd met een hyperliberalisme in de stijl van de Amerikaanse president Ronald Reagan of de Britse premier Margaret Tatcher. Vandaag zien we de terugkeer van een ander rechts, dat oog heeft voor sociale bekommernissen.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Standard" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span lang="NL-BE">Storme:</span></b><span lang="NL-BE">Het conservatisme past zich aan de noden van de tijd aan en biedt een tegengewicht voor wat misloopt. Soms zal de staat te groot zijn en soms de vrije markt. Het conservatisme vindt dat de staat én de markt nuttig zijn, maar wantrouwt hen allebei. De vrije markt is een bijzonder nuttig instrument, maar enkel zolang hij binnen zijn grenzen blijft. Als er echter allerlei dingen vermarkt worden die niet te koop zouden mogen zijn, is dat een probleem.<b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="Standard" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span lang="NL-BE">Wil Reno ons allemaal bekeren of pleit hij voor een meer algemeen spiritueel reveil?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Standard" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span lang="NL-BE">Storme:</span></b><span lang="NL-BE">Zijn boek is een poging om een aantal fundamentele culturele kenmerken van het christendom in ere te herstellen, zoals vrijheid in verantwoordelijkheid, bescherming van de “little platoons” (zoals Burke zei) zoals het gezin of de vereniging waarin solidariteit wordt beoefend, verwerping van zgn. nonjudgmentalism (“gij zult niet oordelen”). Maar zonder ook een spirituele component kan dat zuiver culturele christendom niet bestaan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="Standard" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span lang="NL-BE">Is de Islam daarbij een bondgenoot?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Standard" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span lang="NL-BE">Storme: </span></b><span lang="NL-BE">De islam kan een bondgenoot zijn, maar is vaak een probleem. Vooral op wereldvlak is de interactie met de islam interessant, want zo kunnen we een beter begrip voor andere beschavingen krijgen. En ook in onze samenleving kan de omgang met de islam ons begrip voor spiritualiteit vergroten.<b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="Standard" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span lang="NL-BE">Toch ben ik sceptisch over de rol van de islam in onze eigen samenleving. In het DNA van de islam zitten bepaalde kenmerken die zo hard afwijken van onze christelijke cultuur dat het moeilijk wordt om hem te integreren. Denk bv. aan de onmogelijkheid van godsdienstvrijheid en geloofsafval, de onaantastbare positie van de tekst van de Koran en de hadith, de onmogelijkheid van een andere legitiem politiek gezag dan de islam, of de tribale opvattingen over het huwelijk (met alle gevolgen voor endogamie en de positie van de vrouw).<o:p></o:p></span></div>
<div class="Standard" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span lang="NL-BE"><br /></span></div>
<div class="Standard" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
PS Pas bij het herlezen merkte ik dat ik onbewust een Griek, een Jood en een roomse Christen heb gekozen: Athene, Jeruzalem, Rome ! Dat kan geen louter toeval zijn ;) </div>
<div class="Standard" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
matthias e stormehttp://www.blogger.com/profile/08419477381413760248noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9189441.post-27164169770054695232019-07-01T16:06:00.000+02:002019-07-22T16:07:23.791+02:00Drie methoden voor zwartmakerij<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Garamond; font-size: 10.5pt;">De voorbije weken, zowel voor als na de verkiezingen, mochten “wij” - nationalisten, flaminganten, conservatieven van onderling toch wel diverse pluimage - weer genieten van een vloed aan zwartmakerij, gaande van kreetjes op twitter tot op het eerste gezicht ernstig ogende opiniestukken. De grootste gemene deler van al die uitlatingen lijkt mij daarin te bestaan, dat de feiten of stellingen van de geviseerden, die als aanleiding worden genomen, omzeggens nooit als dusdanig worden beoordeeld, maar bijna systematisch maar een opstapje zijn voor grootse en vaak groteske beschuldigingen en waarschuwingen. Daarbij wordt zeer vaak gebruik gemaakt van bepaalde stijlfiguren en drogredeneringen, die meestal vormen zijn van wat men inde taalkunde een metonymie noemt (een betekenisverschuiving). Meer bepaald drie trucs komen daarbij zeer frequent voor.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Garamond; font-size: 10.5pt;">De eerste is de etikettering, soms versterkt met het argument van het hellend vlak. Een handeling, opvatting of persoon die men wil zwartmaken krijgt als etiket een veel ruimere categorie waaronder men ook een andere handeling, opvatting of persoon kan onderbrengen die Na de vreselijke lustmoord op een Antwerpse studente kon onze professionele seksismefanate het niet laten dit als seksisme te bestempelen, om op die manier alles wat zij seksisme acht voorwerp van dezelfde afkeer te laten zijn. Echter een moord aangrijpen om te waarschuwen voor zaken die daarmee moreel onvergelijkbaar zijn, enkel omdat men erin slaagt er één categorie voor te vinden is lijkenpikkerij. Andere “grievance”-etiketten zoals racisme, fascisme, kolonialisme, homofobie of andere woorden op fobie worden op dezelfde manier misbruikt. De belangrijkste reden voor hun gebruik vandaag is precies om een moreel “oordeel” dat afweegt en nuanceert en waar nodig onderscheid maakt, te vervangen door een morele veroordeling zonder proces. Etikettering moet ervoor zorgen dat het debat vooral niet gaat over het punt dat iemand gemaakt heeft, en waarover men wellicht legitiem van mening kan verschillen, en dat de spreker aldus gedelegitimeerd wordt door associatie en het debat erover onmogelijk wordt gemaakt. Een variante op deze perverse techniek zien we als iemand bv. op basis van wetenschappelijk onderzoek of concrete ervaring wijst op verschillen tussen bv. mannen en vrouwen: dat is onmiddellijk een bewijs dat die persoon een aanslag pleegt op de gelijkheid of minstens gelijkwaardigheid. Discriminatie veronderstelt echter dat men gelijke gevallen zonder redelijke rechtvaardiging ongelijk behandelt, wat natuurlijk een veel genuanceerdere afweging veronderstelt dan zo’n knuppelredenering.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Garamond; font-size: 10.5pt;">Een tweede techniek bestaat erin, woorden, uitdrukkingen of ideeën te delegitimeren door te stellen dat die ooit in het verleden al eens door “foute” mensen werden gebruikt, of in foute boeken of betogen voorkwamen. Omdat er ooit een fascist het woorden “leugenpers” zou gebruikt hebben zou iedereen die vandaag over leugenpers spreekt een fascist zijn (zo Heimans en De Cock in de Standaard 17 juni). Zo vermijdt men natuurlijk de vraag of er in de pers <i>fake news</i>wordt verteld of niet. Of omgekeerd wordt de waardering voor bepaald cultureel erfgoed, waar een natie zich mee identificeert, zwartgemaakt met de stelling dat de bouw ervan ooit in het verleden mee gefinancierd werd met geld verkregen door kolonialisme, of op een wijze die vandaag illegaal zou zijn. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Garamond; font-size: 10.5pt;">De derde techniek bestaat erin een argumenten, klachten, ….te diaboliseren door de spreker het recht te ontzeggen die te gebruiken omdat hij of zij tot de verkeerde categorie behoort en daarom geen recht van spreken heeft, althans niet over dat onderwerp. De waarde van een argument of waarheid van een klacht is echter onafhankelijk van de persoon van de spreker. Dit is overigens ook een fundamenteel element van de “Verlichting".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Garamond; font-size: 10.5pt;">Zijn dit strategieën die enkel aan de linkerzijde voorkomen ? Zeker niet alleen, maar toch wel in overgrote mate. Aan de rechterzijde zal men bv. ook wel eens het argument van het hellend vlak vinden. Het misbruik van abstracte categorieën met inzet van betekenisverschuivingen komt echter een stuk minder voor, al was het maar omdat bv. conservatieven van nature meer geneigd zijn naar en belang hechten aan het concrete eerder dan het abstracte, terwijl het soort links waarover het hier gaat vertrekt van de voorrang van het abstracte principe op de realiteit. Ook de tweede truc komt er veel minder voor, niet omdat men zijn geschiedenis minder goed kent, maar omdat de geschiedenis door de linkerzijde veel meer gezien en gebruikt wordt als een bron van kwaad waarmee dus moet worden gebroken. Ook de derde strategie komt als dusdanig veel vaker voor aan de linkerzijde, al vinden we aan alle zijden, dus ook aan de andere zijde, wel minder verregaande vormen ervan, zoals het verwijt van hypocrisie wanneer iemand niet leeft volgens de opvatting die men verkondigt, of het verwijt van wereldvreemdheid. Dat is echter nog een groot verschil met de linkse tendens om de waarde van een argument te laten afhangen van de trap die men in de hiërarchie van slachtofferschap kan innemen door zich met een slachtoffercategorie te identificeren.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Garamond; font-size: 10.5pt;">Matthias Storme<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Garamond; font-size: 10.5pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Garamond; font-size: 10.5pt;">(deze column verscheen in </span><span style="font-family: Garamond; font-size: 14px;">Grondvest 1 juli 2019 )</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
matthias e stormehttp://www.blogger.com/profile/08419477381413760248noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9189441.post-39752967058559990742019-03-06T08:13:00.000+01:002019-03-06T08:16:56.903+01:00Neen, de taal(wet)strijd is niet voorbij<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "garamond";">Het is bon ton om te beweren dat de strijd voor taalwetgeving niet meer actueel is, omdat enerzijds al wat de Nederlandstaligen in dat opzicht nodig hebben intussen al vele jaren is gerealiseerd, en anderzijds het Nederlands sterk genoeg zou staan om geen taalwetgeving nodig te hebben. Minstens het eerste lijkt alvast onjuist te zijn. Of liever: de verworvenheden van de taalwetgeving worden steeds meer op de helling gezet. In een aantal gevallen is dat door de kortzichtigheid van de Vlamingen. De verengelsing van het onderwijs is iets wat onze academici zelf organiseren, en door het Vlaams parlement, of toch sommige facties erin, wordt afgeremd. De taalwet in gerechtszaken, monument van de Vlaamse ontvoogding, werd in 2018 op ontwerp van justitieminister Geens “gerelativeerd”, misbruik makend van de commotie rond een of andere “procedurefout”, en de federale volksvertegenwoordigers zijn braaf gevolgd (1). Als gevolg daarvan kunnen procespartijen in beginsel in gelijk welke taal handelingen stellen in een procedure, zolang er niet een andere procespartij is die kan aantonen benadeeld te zijn. De rechter zou niet mogen ingrijpen - gelukkig zijn er nog rechters met de juiste reflexen die daartegen ingaan, en hierover volgt later dit jaar een uitspraak van het Grondwettelijk Hof.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "garamond";">Een heel stuk gevaarlijker - omdat ze niet door middel van een meerderheid in het eigen parlement kunnen worden teruggedraaid, zijn de aanvallen vanuit de Europese instellingen. Al vele jaren bestookt men ons vanuit de Raad van Europa om het Minderhedenverdrag te ratificeren. Dat is een draak van een tekst, zowel omdat er geen coherente visie achter zit of toch geen visie die rekening wil houden met de integriteit die kleinere cultuur- en taalgemeenschappen nodig hebben, als omdat het bijzonder onduidelijk is welke verplichtingen men precies aangaat door ratificatie. Dat laatste zet de deur open voor het mechanisme van “levende interpretatie” door nationale of supranationale rechters waarmee allerlei nieuwe verplichtingen worden opgelegd die helemaal niet werden beoogd bij ratificatie. Anders dan bij talloze andere verdragen of “instrumenten” (zie mijn vorige column “Het net waarin men democratieën vangt”), hebben de Vlamingen hier gelukkig wel steeds het gevaar gezien. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "garamond";">Vanuit het Europees Parlement is zopas een nieuwe aanval ingezet op het territorialiteitsbeginsel. In het kader van de samenwerking op het gebied van justitie heeft de EU in 2007 een verordening uitgevaardigd (Vo. 1393/2007, voortbouwend op een oudere Verordening) betreffende de grensoverschrijdenden kennisgeving van gerechtelijke en buitengerechtelijke akten (3). Deze Verordening bepaalt ook in welke taal een akte, zoals bijvoorbeeld een dagvaarding, moet worden ter kennis gebracht. In de huidige versie van deze regelgeving kan de bestemmeling de akte enkel weigeren indien deze niet gesteld is in een taal die hij begrijpt noch in de officiële taal of een van de officiële talen van de plaats van kennisgeving. Destijds hebben wij er goed op gelet dat territorialiteitsbeginsel hierbij een doorslaggevend belang behoudt: het is in onze Gewesten niet voldoende dat in een andere officiële taal van België wordt kennisgegeven, als dat niet de officiële taal van dat Gewest is. Wie zich ergens vestigt, moet er ook voor zorgen dat hij in de taal van die plaats kan worden aangesproken. Of zoals een oude Duitse rechtsspreuk stelt: <i>Wo sich der Esel wälzt, da muss er Haare lassen</i>. Maar neen, op 13 februari heeft een grote meerderheid van het Europees Parlement – tegen het voorstel van de Europese Commissie in - beslist dat in de nieuwe versie van deze Verordening moet staan dat men een akte in de officiële taal van de plaats kan weigeren wanneer men die individueel niet begrijpt (vanuit België stemde enkel de N-VA tegen) (4). Dit komt er opnieuw op neer dat men privilegies toekent aan wie zich niet integreert door de taal te kennen van de plaats waar men woont. En opnieuw is de eerbied van de Europese Unie voor “constitutionele identiteit” van ons land niet te bespeuren. De “Raad” zou dit nog kunnen tegenhouden, maar dit veronderstelt dat de federale regering daar het been stijf houdt en voldoende bondgenoten vindt, terwijl diezelfde regeringspartijen in het Europees Parlement voor deze aanval op het territorialiteitsbeginsel hebben gestemd … <i>O Nederlands, let op uw saeck</i>!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; line-height: 15pt; margin: 0cm 0cm 12pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "garamond";">(1) Wijziging van artikel 40 Taalwet gerechtszaken door artikel 5 van de Wet tot vermindering en herverdeling van de werklast binnen de rechterlijke orde van 25 mei 2018, Belgisch Staatsblad 30 mei 2018<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; line-height: 15pt; margin: 0cm 0cm 12pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "garamond";">(2) Zie bv. mijn redevoering </span><span style="font-family: "garamond";">"Wat is er mis aan het minderhedenverdrag", Toespraak bij de uitreiking van de Orde van de Vlaamse Leeuw 2005 aan Leo Peeters en de burgemeesters van Halle-Vilvoorde (20 maart 2005), op </span><span style="color: black; font-family: "garamond"; text-decoration: none;"><a href="http://storme.be/StormeredeVlaamseleeuw2005.pdf">http://storme.be/StormeredeVlaamseleeuw2005.pdf</a></span><span style="font-family: "garamond";">, ook in <i>Het Verbond</i>, april 2005, 2-9.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "garamond";">(3) </span><a href="http://data.europa.eu/eli/reg/2007/1393/oj" style="color: #954f72;"><span style="font-family: "garamond";">http://data.europa.eu/eli/reg/2007/1393/oj</span></a><span class="MsoHyperlink" style="color: blue; text-decoration: underline;"><span style="color: black; font-family: "garamond";">.</span></span><span style="font-family: "garamond";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "garamond";">(4) Zie de beslissing van het EP op <a href="http://www.europarl.europa.eu/sides/getDoc.do?type=TA&language=EN&reference=P8-TA-2019-0104">http://www.europarl.europa.eu/sides/getDoc.do?type=TA&language=EN&reference=P8-TA-2019-0104</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; line-height: 15pt; margin: 0cm 0cm 12pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; line-height: 15pt; margin: 0cm 0cm 12pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 18pt; text-align: justify;">
<br /></div>
matthias e stormehttp://www.blogger.com/profile/08419477381413760248noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9189441.post-66313408789816399142019-01-31T13:29:00.001+01:002019-01-31T13:29:10.593+01:00 A Call for Modesty and Comity(Editorial European Review of Private law 2019 no. 1)<br />
<br />
<div class="page" title="Page 1">
<div class="layoutArea">
<div class="column">
<span style="font-family: AdvTTb1babb4a;">In this first issue of the 27th volume, we deal mainly with contract & consumer law and the eternal tension between national diversity and uniformization. But other recent events also oblige us to reflect on this tension more generally. Comparative law is the study of similarities and differences in law; it may lead to the conclusion that different nations, regions or communities reach the same result through different ways, but also that problems can be tackled with really different solutions, sometimes hidden under appearances of similarity. One of the most important things it teaches us is a sense of pluralism and a form of modesty. Not that comparative law necessarily implies some form of non-judgmentalism and forbids us to evaluate different rules and solutions and deem some better than others </span><span style="font-family: "AdvTTb1babb4a+20";">– </span><span style="font-family: AdvTTb1babb4a;">or at least better for a given society where a solution is more appropriate than another, without imposing it on others. </span><span style="font-family: "AdvTT49bdf7f3.I";">J</span><span style="font-family: AdvTTb1babb4a;">e</span><span style="font-family: "AdvTT49bdf7f3.I";">der soll nach seiner Fasson selig werden</span><span style="font-family: AdvTTb1babb4a;">, as Frederick the Great taught us, but every comparatist may evaluate these different ways to salvation. International private law is by its very nature accepting this pluralism and accepts, at least within certain limits, the application of the rules of other legal orders and promotes different forms of cooperation between these orders. Whatever the precise positive meaning of role of </span><span style="font-family: "AdvTT49bdf7f3.I";">comitas gentium </span><span style="font-family: AdvTTb1babb4a;">may be (see the contribution of Schultz and Mitchenson in issue 3 of the <i>ERPL</i> of 2018), the general idea of comity is the essence of international private law. It is a central idea of modern conflict of law doctrine that courts apply and interpret foreign law when its application is indicated by their conflict of laws rules. It is an equally central feature of contemporary international private law that courts of one jur- isdiction recognize and enforce decisions by courts of another jurisdiction, even if those courts interpret the law of the first juridiction </span><span style="font-family: "AdvTTb1babb4a+20";">– </span><span style="font-family: AdvTTb1babb4a;">and this </span><span style="font-family: "AdvTTb1babb4a+20";">‘</span><span style="font-family: AdvTTb1babb4a;">however good, bad or ugly</span><span style="font-family: "AdvTTb1babb4a+20";">’ </span><span style="font-family: AdvTTb1babb4a;">the interpretation is (to quote judge Elena Kagan in a Supreme Court decision on recognition of arbitral awards, </span><i><span style="font-family: "AdvTT49bdf7f3.I";">Oxford Health Plan </span><span style="font-family: AdvTTb1babb4a;">v. </span><span style="font-family: "AdvTT49bdf7f3.I";">Sutter</span></i><span style="font-family: AdvTTb1babb4a;">).</span><br />
<span style="font-family: AdvTTb1babb4a;"><br /></span>
<span style="font-family: AdvTTb1babb4a;">However, this idea of comity seems increasingly suppressed in the European Union. When the Rome Convention on the law applicable to contractual obliga- tions was converted in a Regulation, the possibility to apply foreign mandatory rules out of respect for what another country regards crucial to safeguard its public interests, was strictly limited (in Art. 9 para. 3). Most EU countries reject </span><span style="font-family: "AdvTT49bdf7f3.I";">ex ante</span><span style="font-family: AdvTTb1babb4a;">the choice of a foreign court unless it is clear that such court is bound to apply the first country</span><span style="font-family: "AdvTTb1babb4a+20";">’</span><span style="font-family: AdvTTb1babb4a;">s overriding mandatory provisions (see e.g. the Virginia agency case, BGH 5 September 2012) whereas American law shows more comity. The rejection even amounts to paranoia in several opinions and decisions of the ECJ in recent years, in which it tries to assert an absolute monopoly on the interpretation of EU </span><span style="font-family: AdvTTb1babb4a;">law: in Opinion 2/13, the ECJ rejected an accession of the EU to the European Convention in Human Rights; in C-62/14, the dialogue with the German Constitutional Court was laughed away (</span><span style="font-family: "AdvTT49bdf7f3.I";">Gauweiler OMT-case</span><span style="font-family: AdvTTb1babb4a;">); in C-284/16 (</span><span style="font-family: "AdvTT49bdf7f3.I";">Achmea </span><span style="font-family: AdvTTb1babb4a;">v. </span><span style="font-family: "AdvTT49bdf7f3.I";">Slovakia</span><span style="font-family: AdvTTb1babb4a;">) the ECJ rejected Investment arbitration where an EU Member State is involved; in C-619/18R (Commission/Poland), the fact that Polish Courts also apply EU law has been abused to dictate a coup d</span><span style="font-family: "AdvTTb1babb4a+20";">’</span><span style="font-family: AdvTTb1babb4a;">état on Poland, treating the Polish Constitution as a rag-paper. In all these cases, the idea that other institutions may ever have a different interpretation of EU law seems unbearable for the Court. </span><span style="font-family: "AdvTTb1babb4a+20";">‘</span><span style="font-family: AdvTTb1babb4a;">EU law first</span><span style="font-family: "AdvTTb1babb4a+20";">’ </span><span style="font-family: AdvTTb1babb4a;">seems to overtrump </span><span style="font-family: "AdvTTb1babb4a+20";">‘</span><span style="font-family: AdvTTb1babb4a;">America first</span><span style="font-family: "AdvTTb1babb4a+20";">’</span><span style="font-family: AdvTTb1babb4a;">. Rather than this entrenchment in unassailability, not unsurprisingly leading to forms of counter-entrenchment as Brexit, we need a renewed sense of comity, dialogue between judicial and parliamentary institutions, and acceptance of the idea that in fundamental questions no single institution should have the last word.</span><br />
<span style="font-family: AdvTTb1babb4a;"><br /></span>
<div class="page" title="Page 2">
<div class="layoutArea">
<div class="column">
<span style="font-family: AdvTTb1babb4a;">Let the reader meanwhile enjoy the contributions on the notion of consumer contracts, information duties in consumer contracts, remedies for inequality on contracts, enforcement of consumer law, new trends in the regulation of the legal profession, and on extraterritorial jurisdiction on merger control (dealing i.a. with comity as an appropriate instrument to balance jurisdiction).</span></div>
</div>
<div class="layoutArea">
<div class="column">
<br /></div>
</div>
<div class="layoutArea">
<div class="column">
<span style="font-family: "AdvTT49bdf7f3.I";">Matthias E. Storme Co-editor in Chief</span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
matthias e stormehttp://www.blogger.com/profile/08419477381413760248noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9189441.post-35759395731681083872019-01-31T11:12:00.003+01:002019-01-31T11:12:44.770+01:00Staatsgreep in Polen door het Hof van Justitie<div class="page" title="Page 2">
<div class="section">
<div class="layoutArea">
<div class="column">
<span style="font-family: "keplerstd";">Uit een interview in de Juristenkrant nr. 381 (januari 2019), p. 7 door bart Nelissen en Wouter Suenens over </span><span style="font-family: "tradegothicltstd";">HvJ C-619/18 R 17 december 2018 - Commissie t. Polen(1)</span><br />
<span style="font-family: "keplerstd";"><br /></span>
<span style="font-family: "keplerstd";">Volgens Storme kadert de ordonnantie veelal in een uitgesproken </span><span style="font-family: "keplerstd";">intolerant, en homogeniserend beleid vanwege het Hof: ‘Het betreft hier een voorbeeld van </span><span style="font-family: "keplerstd"; font-style: italic;">unbegrenzte Auslegung</span><span style="font-family: "keplerstd";">, met een knipoog naar het boek van B. Ruthers. Vanuit het feit dat de Poolse gerechten ook EU-recht moeten toepassen, leidt men immers af dat het Hof van Justitie de bevoegdheid heeft om alle Poolse wetten ter- zijde te stellen die zouden maken dat volgens het Hof de Poolse rechtbanken niet meer on- partijdig zouden zijn samengesteld. Voorts ziet men de verlaging van de pensioenleeftijd als een dusdanige aantasting van de onafhankelijkheid van gerechten dat Polen daarmee prima facie - we zijn in kort geding - het EU-recht zou schenden. Vervolgens eigent het Hof zich het recht toe om Polen te verplichten al die rechters ‘voorlopig’ terug in dienst te nemen en Polen te verbieden nieuwe rechters te benoemen, én eigent het Hof zich het recht toe Polen te verplichten daarover maandelijks verslag uit te brengen. Dat alles met een hooghartig ter- zijde schuiven van het feit dat die maatregelen strijdig zijn met de Poolse grondwet, waarbij zelfs niet eens de moeite wordt gedaan om na te gaan of de constitutionele identiteit van de lidstaat hier wel wordt geëerbiedigd.' Nog volgens Storme verraadt de uitspraak een fundamentele paranoia vanwege het Hof dat krampachtig vasthoudt aan een monopolie, en daarmee overstijgt de problematiek de betrokken Centraal-Europese regio: ‘Het arrest van het Hof van Justitie hangt natuurlijk samen met andere standpunten, zo onder meer het advies tegen de ratificatie van het EVRM door de EU, want het EHRM zou het monopolie van het Hof van Justitie kunnen bedreigen, en het arrest Achmea (2) waarbij internationale investeringsarbitrage strijdig werd verklaard met het </span><br />
<span style="font-family: "keplerstd";">EU-recht - tegen het advies van advocaat-generaal Wathelet in overigens, ere wie ere toekomt. Het gaat dus niet alleen over Oost-Europa, al is natuurlijk het onbegrip over de staats- en maatschappijopvattingen die daar leven bijzonder groot’, aldus nog Storme, die benadrukt dat het in wezen gaat om een problematische verhouding met diversiteit: ‘Op de keper beschouwd zijn al die arresten symptomatisch </span><span style="font-family: "keplerstd";">voor een absolute weigering van juridisch pluralisme, dus van een bijzonder hegemonische opvatting over het EU-recht: het overrulet de Grondwet, verzet zich tegen het EVRM, ver- werpt volkenrechtelijke arbitrage,... En tegenover Oost-Europa gaat het ook om een afwijzing van ideologisch pluralisme’, klinkt het.</span><br />
<span style="font-family: "keplerstd";"><br /></span>
<br />
<div class="page" title="Page 2">
<div class="section">
<div class="layoutArea">
<div class="column">
<span style="font-family: "keplerstd";">Afronden doet de hoogleraar met een snedige opmerking over wederzijdse loyaliteit en de nood aan historisch besef: ‘De basisidee achter het feit dat nationale gerechten ook EU-recht toepassen is natuurlijk een idee van wederzijd</span><span style="font-family: "keplerstd";">se samenwerking en loyaliteit; op basis daarvan zou deze beoordeling van de Poolse gerechten door het Hof van Justitie maar kunnen voor zover omgekeerd ook de Poolse gerechten het Hof zouden kunnen beoordelen en censureren. Misschien moet Polen nu maar de Europese rechters afzetten wegens partijdigheid tegen Polen? Als het Hof op een Polexit wil aansturen, moet het zo voortdoen, denk ik. Maar dan achteraf niet komen klagen als de Polen eruit stappen zoals de Engelsen, die het ook beu waren door vreemde rechters te worden geregeerd... Laat ons overigens een van de motieven van de Amerikaanse Onafhankelijkheidsverklaring niet vergeten: ‘</span><span style="font-family: "keplerstd"; font-style: italic;">He has combined with others to subject us to a Jurisdiction foreign to our Constitution, and unacknowledged by our Laws; giving his Assent to their Acts of pretended Legislation</span><span style="font-family: "keplerstd";">.’</span><br />
<span style="font-family: "keplerstd";"><br /></span>
<span style="font-family: "keplerstd";">(1)<a href="https://www.blogger.com/goog_965650311"> </a></span><a href="http://curia.europa.eu/juris/documents.jsf?num=C-619/18">http://curia.europa.eu/juris/documents.jsf?num=C-619/18</a><br />
(2) <a href="http://curia.europa.eu/juris/documents.jsf?num=C-284/16">http://curia.europa.eu/juris/documents.jsf?num=C-284/16</a></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
matthias e stormehttp://www.blogger.com/profile/08419477381413760248noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9189441.post-82485909345758502122018-12-28T18:10:00.003+01:002018-12-28T18:10:23.427+01:00Het net waarin men democratieën vangt<br />
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.5pt;">Reeds vele jaren stijgt in ons land zoals in vele anderen Europese landen het ongenoegen over de in bepaalde opzichten steeds verdergaande inperking van de bevoegdheid van de parlementaire democratie door uitspraken van internationale of nationale rechtscolleges. Enerzijds is het vanzelfsprekend noodzakelijk dat onafhankelijke rechters ook beslissingen van de overheid kunnen toetsen aan de wet en onwettige beslissingen nietig verklaren, en nuttig wanneer ze ook wetten kunnen terzijde schuiven die fundamentele vrijheden inperken. Een grondwet dient nu eenmaal juist ook om de bevoegdheid van de overheid om die vrijheden te beperken in te perken. Maar rechtscolleges zijn sinds enkele decennia ook steeds verder gegaan in het uitvinden van bijkomende mensenrechten die in grote mate niet die vrijheden beschermen, maar ze steeds meer ook zijn gaan inperken. Nu heeft de crisis rond het Migratiecompact van de VN bij velen ook doen inzien dat dat rechterlijk activisme vaak niet op zichzelf staat, maar deel uitmaakt van een heel netwerk aan activiteiten van internationale instellingen en niet-gouvernementele lobby's om overal ter wereld een</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.5pt;"> </span><i style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.5pt;">governance</i><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.5pt;">op te leggen, volkeren te onderwerpen aan een tansnationaal management dat zich van de mensenrechten bedient als een krachtig wapen om eenieder in de pas te doen lopen.</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.5pt;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.5pt;">Het gaat daarbij overigens helemaal niet alleen om migratie, maar ook om tal van andere elementen van een zogenaamd liberale ideologie (die met klassiek liberalisme weinig te maken heeft, behalve een zekere overlap waar het om vrijhandel gaat). Het netwerk is ook bijzonder actief inzake het promoten van allerlei bijzondere rechten van diverse zogenaamde minderheden, inzake het opleggen van een bevolkingspolitiek, systemen van opvoeding en familie, het opruimen van sociale en culturele excepties tegen veralgemeende vrijhandel in goederen zowel als diensten, e.d.m. Een overkoepelend en steeds weerkerend thema daarbij is de strijd tegen discriminatie. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.5pt;">Die machtsgreep geschiedt grotendeels sluipend en stap voor stap, en gebruikt hoofdzakelijk andere instrumenten dan die van de klassieke internationale samenwerking (door middel van verdragen) en gebruikt daarvoor de meest uiteenlopende benamingen, als resolutie, compact, verklaring, principes, modelwetten, richtlijnen, aanbevelingen, charter, <i>framework</i>, en diverse andere termen die het allemaal onschadelijk moeten doen lijken en maken dat de burger door de bomen het bos niet meer ziet. Het komt er immers op neer volkeren en staten te verbinden aan allerlei verplichtingen die niét bij verdrag zijn aangegaan of minstens veel verder worden uitgebreid dan ooit bij verdrag is toegezegd. Dit vereist internationale bureaucratie die allerlei vormen van visitatie en monitoring uitvoert, en de actieve medewerking van internationale en nationale rechtscolleges. Met verwijzing naar internationale 'standaarden' worden ideologische en politieke keuzes opgelegd waarover samenlevingen verdeeld zijn en die elke generatie dus opnieuw in alle vrijheid moet kunnen maken. Met name maatregelen waartegen bij de bevolking grote weerstand bestaat en die in een normale democratische procedure niet gehaald worden, worden aldus tersluiks doorgeduwd. Wanneer een land uitdrukkelijk geweigerd heeft een bepaald verdrag te ratificeren, of daarbij een belangrijke reserve heeft gemaakt (zoals België deed om de vrijheid van meningsuiting te blijven waarborgen tegen de inperkingen ervan door het verdrag inzake rassendiscriminatie), wordt die weigering aldus omzeild. Niet enkel de inhoudelijke regels die voorgesteld worden zijn daarbij gevaarlijk, minstens evenzeer het opzetten van allerlei procedures, instellingen en bureaucratieën die de greep naar de macht mogelijk maken. Allerlei resoluties en principes vereisen daarbij de oprichting van nationale instellingen zoals bv. mensenrechteninstituten (denk aan de "Principes van Parijs") of justitieraden die als Trojaanse paarden de macht van parlementen moeten inperken en de klassieke scheiding der machten ondergraven. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.5pt;">Opvallend is ook het pseudowetenschappelijk karakter van deze ideologie: standaard slogans als “open method”, “benchmarking”, “monitoring”, “leerproces” doen alsof het hier om een wetenschappelijke vraag gaat, wat moet legitimeren dat er geen ruimte is voor politieke keuzes, dat volkeren niet meer hun eigen keuzes mogen maken en er integendeel 'objectieve' criteria gelden om te toetsen hoe volkeren zich moeten gedragen en moeten worden geregeerd. Dit is de negatie van de Verlichting en integendeel een sluipende <i>soumission</i>. De wereld wordt behandeld als een onderneming, waar iedereen verantwoording moet afleggen aan het management over de middelen en resultaten, en wie in de pas loopt promotie kan krijgen en wie stout is de roe. Het meest cynische is wellicht de transparantie die geëist wordt van de traditionele instellingen die hiertegen weerstand bieden. Die eis van transparantie moet de illusie van vrijheid ophouden, maar het gaat om geen andere transparantie dan die van een groot net waarin men gevangen en verstrikt zit, maar wel door de mazen heen kan kijken. Hopelijk beginnen onze medemensen en onze politici nu ook zoveel inzicht in deze mechanismen te krijgen dat ze er ook iets tegen doen en de idealen van democratie en volkssoevereiniteit nog kunnen redden.</span></div>
matthias e stormehttp://www.blogger.com/profile/08419477381413760248noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9189441.post-32528247094173302822018-09-11T21:51:00.001+02:002018-09-11T21:51:02.898+02:00Integriteit, minzaamheid, bescheidenheid<h2 class="entry-title" style="border: 0px; box-sizing: border-box; clear: both; font-family: Merriweather, Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: 2.2em; line-height: 1.1; margin: 0.5em 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizeLegibility; vertical-align: baseline;">
Integriteit, minzaamheid, bescheidenheid</h2>
<div class="article-subtitle" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #666666; font-family: Merriweather, Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: 1.1em; font-weight: 700; margin: -0.5em 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Bij de uitreiking van de Orde van de Vlaamse Leeuw aan Johan Laeremans</div>
<div class="entry-meta single-entry-meta" style="border: 0px; box-sizing: border-box; clear: both; color: #666666; font-family: "open sans", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 0.8em; margin: 0px 0px 2em; outline: 0px; padding: 0px; text-transform: uppercase; vertical-align: baseline;">
<span class="single-author vcard" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: merriweather, georgia, "times new roman", serif; font-style: italic; margin: 0px 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline;"></span></div>
<div class="entry-content" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Merriweather, Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: 16px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
</div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
Uitreiking van de Orde van de Vlaamse Leeuw</div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
aan Johan Laeremans</div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
te Aalst op 5 juli 2017</div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
</div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
Toespraak door prof. Matthias E. Storme</div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Hoogedelgestrenge heer burgemeester en schepenen, in wier stad en stadhuis wij opnieuw te gast zijn,</div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Hooggeachte heer en mevrouw Laeremans</div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
en eerdere dragers van de Orde van de Vlaamse Leeuw,</div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Dames en heren vertegenwoordigers van ons volk op de verscheidene niveaus,</div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Waarde landgenoten uit Noord- en Zuid-Nederland !</div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Zoals U weet wordt de Orde van de Vlaamse leeuw sinds 1971 regelmatig toegekend ter erkenning van verdiensten in verband met :</div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
– een consequente en kordate houding in de sociale en culturele ontvoogding van de Vlaamse gemeenschap;</div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
– prestaties die de integratie van de Nederlanden bevorderen;</div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
– acties en initiatieven met het oog op de uitstraling van de Nederlandse taal en cultuur.</div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
U zal onmiddellijk begrijpen waarom Johan Laeremans perfect aan deze criteria beantwoordt. Vandaag wordt de Orde voor de 35e maal uitgereikt. 35 moet zowat het aantal organisaties zijn waarvan Johan Laeremans een steunpilaar en duivel-doe-al is of was, of minstens toch de penningmeester en het uitgaande postkantoor. Er zijn weinig of geen nationale of Vlaams-Brabantse acties of komitees van de Vlaamse beweging sedert eind de jaren vijftig, waar Johan Laeremans niet een trekker of een duwer was. Dat is dus 60 jaar lang. En dat niet als aangestelde of vrijgestelde, maar naast een professioneel leven als leraar dat niet alleen bestaat uit les geven aan het Sint-Jan Berchmanscollege, maar eveneens een heel luik cultuur omvatte: als koordirecteur van het Brussels Knapenkoor, organisatie van Volkskunstgroep Nele, secretaris van Volleybal Tijl en dergelijke meer. Cultuur betekende voor Johan Laeremans en zijn Lieve en kinderen al die jaren niet cultuur consumeren, maar zelf cultuur maken met anderen.</div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Vorig jaar mochten we hier de honderdjarige <a href="https://doorbraak.be/?personen=jan-verroken" style="box-sizing: border-box; color: #f63509; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Jan Verroken</a> in de bloemetjes zetten en herdachten we de strijd rond de taalgrens en Leuven Vlaams. Het is ook in die strijd rond de taalgrens dat we Johan Laeremans het eerst nationaal naar buiten zien komen. Vanaf 1959 richtte hij mee het Komitee der Randgemeenten en het Vlaams Aktiekomiee Brussel en Taalgrens op, en werd er jawel de penningmeester van. Hij organiseerde mee de Marsen op Brussel en de strijd rond de randgemeenten. Hij werd actief in de Volksunie en werd er, jawel de penningmeester van, van 1964 tot het Egmontpact, evenals enkele jaren ondervoorzitter, waardoor hij de partij voorzat wanneer Frans van der Elst afwezig was. En jawel, ook bij de acties rond Leuven Vlaams vinden we Johan Laeremans terug, onder meer in de rol van de leraar die bij betogingen opgepakte leerlingen met zijn overtuigingskracht ging bevrijden uit de handen van de Brusselse politie. De jezuïeten vreesden dat St-Jan door zijn populariteit bij de leerlingen een Volksunieburcht aan het worden was.</div>
<h2 style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: 1.25em; line-height: 1.1; margin: 1em 0px 0.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizeLegibility; vertical-align: baseline;">
Egmont</h2>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Na het Egmontpact verliet hij met vele anderen de Volksunie en was hij niet meer partijpolitiek actief. Maar dat betekende vooral nog meer inzet en werk voor de Beweging. Het begon met de petitie-actie tegen het Egmontpact nadat de socialistische partijvoorzitter Karel Van Miert had verklaard dat zolang er maar 7.000 en geen 70.000 tegenstanders opkwamen, hij er geen rekening mee hield …. het werden er dus meer dan 70.000 groene petitie-kaarten, die werden ingezameld. Huize Laeremans was toen zoals talloze malen nadien eigenlijk het nationaal postsorteercentrum Beatrijslaan. En natuurlijk was Johan Laeremans ook de penningmeester van het Egmontkomitee.</div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Na de Egmontbetogingen en val van het pact werd veel energie gestoken in het Overlegcentrum van Vlaamse Verenigingen, met Johan Laeremans als, jawel, penningmeester, het Komitee der Randgemeenten, dat intussen al 30 jaar het kwartaalblad “De Zes” uitgeeft, de acties Waar Vlamingen THUIS zijn, de acties voor de splitsing van de Sociale Zekerheid, vele activiteiten van de Vlaamse Volksbeweging, de Tweedehands Boekenbeurs, die 35 jaar lang in Strombeek-Bever werd georganiseerd ten bate van de kas van Vlaamse verenigingen, met hoofdboekenwurm Johan Laeremans als inzamelaar, taxateur, prijszetter, reclamemaker en verkoper. Naast die boekenslag mocht Eigen Thuis in Grimbergen, een tehuis voor personen met een handicap, al die jaren sinds 1976 genieten van de opbrengst van een jaarlijkse marsepeinslag georganiseerd door Lieve en Johan Laeremans</div>
<h2 style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: 1.25em; line-height: 1.1; margin: 1em 0px 0.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizeLegibility; vertical-align: baseline;">
Strijd</h2>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Natuurlijk zijn niet alle aspecten van de genoemde Vlaamse strijd doorheen die jaren vandaag nog even actueel; maar het is precies omdat de strijd voor de taalgrens en Leuven Vlaams in de jaren 60 werd gevoerd, dat die strijd grotendeels gestreden is – zij het nooit volledig, noch aan de taalgrens wat de verfransing of andere ontnederlandsing betreft, noch aan de universiteiten waar het gevaar veeleer de verengelsing is. De Vlaamse ziekteverzekering is er nog steeds niet, de taalfaciliteiten jammer genoeg nog wel. Brusselse megalomanie blijft claims leggen op Vlaams-Brabant, zoals de recente poging tot een Eurostadion, dat vanuit het zenuwcentrum Beatrijslaan Grimbergen vakkundig werd bestreden en onklaar gemaakt.</div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Over die Vlaamse strijd vandaag zal ik het verder niet hebben omdat schepen Van Overmeire en voorzitster <a href="https://doorbraak.be/?personen=an-de-moor" style="box-sizing: border-box; color: #f63509; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">An De Moor</a> daarvoor in hun toespraken zowel de praktische prioriteiten vandaag als de filosofische onderbouw waarvan we moeten uitgaan overtuigend hebben behandeld. Ik zou dan ook willen terugkeren naar de persoon van Johan Laeremans en besluiten met een drietal eigenschappen van de gevierde.</div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Ten eerste integriteit. Enkel al het feit dat tientallen Vlaamse verenigingen al 50 jaar hun schatten of toch hun bankrekeningen, in handen gaven van Johan Laeremans vormt daarvan een sluitend bewijs.</div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Ten tweede minzaamheid en humor. Een ietwat droge humor met een tikje ironie, zeker ook met speldenprikken maar zonder gescheld noch louter geklaag. Leest U er maar de teksten van De Zes op na, waarin Johan Laeremans een zeer groot aandeel heeft: daarin wordt met veel de draak gestoken, maar het blijft lichtvoetig en fijnzinnig.</div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Ten derde bescheidenheid. Johan Laeremans probeerde nooit zelf in de schijnwerpers te staan maar vanuit de schaduw anderen in het licht te laten, stond vrij zelden op het podium maar veel erachter. Maar hier en nu moet ik hem toch verzoeken om op dit podium te komen, zodat we hem om alle redenen die hier vandaag zijn genoemd en vele anderen de Orde van de Vlaamse Leeuw kunnen uitreiken en ik hem het hieraan verbonden zilveren plaket kan overhandigen.</div>
</div>
matthias e stormehttp://www.blogger.com/profile/08419477381413760248noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9189441.post-11004581159947542602018-06-28T14:22:00.000+02:002018-06-28T14:22:52.187+02:00Een nieuw verbintenissenrecht: oude wijn in oude zakken<div>
<table align="left" cellpadding="0" cellspacing="0" hspace="0" vspace="0"><tbody>
<tr><td align="left" style="padding: 0cm;" valign="top"><div class="06Bodytekst" style="break-after: avoid-page; line-height: 33pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="06Bodytekst">
Eenn nieuw burgerlijk wetboek schrijf je niet om de vijf jaar, stelt Eric Dirix in maart 2018 in de Juristenkrant. Dat is inderdaad best zo, en om die reden is een nieuw burgerlijk wetboek maar zinvol als aan een aantal vereisten wordt voldaan. Als men de resultaten van de oefening tot nu toe onderzoekt - en ik baseer me op de versie die aan de Raad van State is voorgelegd, en het bijzonder kritische advies waaraan men volgens de wandelgangen slechts mondjesmaat hier en daar met lange tanden tegemoet zou komen - dan is aan die vereisten geenszins voldaan. <o:p></o:p></div>
<div class="06Bodytekst">
Ik beperk me tot het verbintenissenrecht, omdat er alleen daarvoor al een advies van de Raad van State is, en omdat dat ook het meest problematisch is. Voor zowel de praktijk als de doctrine vergt het bijzonder veel energie om zich aan te passen aan een nieuw burgerlijk wetboek met een geheel nieuwe nummering. Men mag dat maar eisen wanneer de verbeteringen duidelijk opwegen tegen die inspanning. Een nieuw burgerlijk wetboek is niet gerechtvaardigd wanneer de verbeteringen die erin te vinden zijn even goed kunnen worden ingepast in het bestaande wetboek. Zo heeft men dat al meer dan 200 jaar gedaan; dit jaar bijvoorbeeld doet men dat met een nieuw erfrecht, en in zekere zin ook met de Pandwet van 2013 die dit jaar in werking is getreden (en de structuur van het BW intact heeft gelaten).<o:p></o:p></div>
<div class="06Bodytekst">
Het ontwerp verbintenissenrecht is uitdrukkelijk bedoeld, op enkele relatief belangrijke wijzigingen na, als een hercodificatie van het bestaande recht en niet als een nieuw verbintenissenrecht. Het bevat ontegensprekelijk een aantal inhoudelijke verbeteringen ten aanzien van het geldende recht, zoals een verdere uitwerking van de vertrouwensleer in verband met de totstandkoming van overeenkomsten, de nietigverklaring zonder tussenkomst van de rechter, of een concrete uitwerking van de inhoud van restitutieverbintenissen. Het bevat ook een reeks regels die volgens mij al <span class="Bodytxtitalic" style="font-style: italic;">de lege lata</span>gelden, maar waarover discussie bestaat, zodat het verantwoord is ze in het wetboek in te schrijven, zoals aanpassingsbevoegdheid door de rechter bij misbruik van omstandigheden, regels van schuldeiserverzuim, remedies bij tekortkoming op voorhand. Het bevat enkele vernieuwingen waarover men ernstig van mening kan verschillen of ze wel een verbetering zijn, zoals de imprevisieleer, maar waarvoor wel een hervorming van de wet nodig is als men die wil invoeren.<o:p></o:p></div>
<div class="06Bodytekst">
<br /></div>
<div class="07Tussentitel">
Hogere standaard<o:p></o:p></div>
<div class="06Bodytekst">
Maar dat alles verantwoordt nog geen nieuw BW, en kan perfect gedaan worden door aanpassing van het bestaande BW zonder de hele structuur en nummering te veranderen. Om dat laatste te verantwoorden, moet men aan een hogere standaard voldoen. Wil men vandaag een nieuw BW invoeren, met een nieuwe structuur en nummering, dan mag legitiem worden verwacht dat die structuur en inhoud ook echt hedendaags is en niet blijft vastzitten in 19e-eeuwse voorstellingen en metaforen. Dan mag legitiem worden verwacht dat men daarbij zoveel mogelijk aansluiting zoekt bij de dominante Europese voorbeelden en niet vasthoudt aan de misgroeiingen en koterijen die we in de overgeleverde wetgeving en doctrine kennen. Dan mag legitiem worden verwacht dat men niet enkel de relatief ‘simpele’ leerstukken herschrijft zoals de totstandkoming, geldigheid, nakoming en niet-nakoming van overeenkomsten, maar ook voldoende grondig moderniseert in de meer complexe vraagstukken, zoals meerpartijenverhoudingen of schuldvergelijking. Met name in die twee onderwerpen blijft men bij verouderde concepten en onderscheidingen, zoals het onderscheid tussen hoofdelijkheid en <span class="Bodytxtitalic" style="font-style: italic;">in solidum</span>, of de passieve ondeelbaarheid, of achterhaalde regels over schuldvergelijking, het behouden van de aanvaarding van een derdenbeding door de begunstigde als een foutief criterium voor onherroepelijkheid (waarbij lid 5 en 6 van het desbetreffende artikel elkaar overigens tegenspreken), en meer algemeen het behoud van de foute verwoording van de zogenaamde relativiteit van overeenkomsten enz. Ook bij de klassieke onderwerpen als totstandkoming houdt men vast aan concepten waarvan al lang is aangetoond dat ze geen consistentie bezitten, zoals voorwerp en oorzaak van een overeenkomst. Of nutteloze categorieën zoals de ‘oneigenlijke contracten'. Erger is dat men niet alleen de achterhaalde regels van het BW behoudt, maar een reeks nieuwe fouten invoegt. In een aantal gevallen gaat het om de veralgemening van regels uit gelegenheidsarresten van het Hof van Cassatie, die als algemene regel gewoon onjuist zijn en ons recht nodeloos ingewikkelder maken in plaats van het te verbeteren, zoals - naast andere voorbeelden - een regel alsof de nakoming van de ene verbintenis niet als voorwaarde voor de opeisbaarheid van een andere verbintenis zou kunnen worden bedongen (wat eigenlijk het beding van eigendomsvoorbehoud totaal miskent), of regels over een zogenaamd wegvallen van het voorwerp. In andere gevallen gaat het om de invoering van fouten die er nog niet waren in wet of rechtspraak, zoals de poging om alle zogenaamde rechtstreekse vorderingen - die onderling fundamenteel verschillen - in het procrustesbed van één enkele regeling te willen persen, of het grotendeels afschaffen van de externe werking van een door de schuldenaar bedongen cessieverbod. Bijzonder problematisch is de invoering, wellicht om zuiver ideologische redenen, van de samenloop tussen contractuele en buitencontractuele aansprakelijkheid, die tot een explosie van rechtstreekse aansprakelijkheidsvorderingen tegen niet enkel onderaannemers en dienstverleners, maar ook bestuurders van vennootschappen en zo kan leiden; weliswaar wil men die hulppersoon of andere medecontractant in de volgende schakel de mogelijkheid geven zich te beroepen op exoneratiebedingen uit het 'hoofdcontract', maar dat is natuurlijk de foute remedie: de dienstverlener moet zich op zijn eigen exoneratiebeding en enkel daarop kunnen beroepen;. En aangezien het probleem ook niet beperkt is tot exoneratiebedingen kan men daar best gewoon het huidige samenloopverbod behouden of zelfs nog versterken.<o:p></o:p></div>
<div class="06Bodytekst">
<br /></div>
<div class="07Tussentitel">
Structurele gebreken<o:p></o:p></div>
<div class="06Bodytekst">
Dat de rechtszekerheid gediend zou zijn met het in andere woorden herschrijven van de 'koterijen' van ons recht, wordt in het advies van de Raad van State onderuit gehaald. Terecht stelt de Raad dat bij een hercodificatie die niet bedoeld is als een echte vernieuwing, men de verwoording van een regel enkel mag wijzigen als men ook de inhoud van de regel wil wijzigen. De auteurs verwarren daarentegen te vaak een wetboek met een schoolboek door een veel te uitgesponnen tekst waar men absoluut het scheermes van Ockham op zou mogen toepassen (en dus veel overbodigs wegsnoeien, met name bij de zogenaamde definities). De Pandwet uit 2013, toen wel geschreven door Eric Dirix <span class="Bodytxtitalic" style="font-style: italic;">himself</span>, bevatte een aantal vormelijke gebreken maar was inhoudelijk een zeer degelijke vernieuwing en in een veel beknoptere stijl.<o:p></o:p></div>
<div class="06Bodytekst">
Daarbij komt dat het ontwerp-BW zware structurele gebreken kent. De belangrijkste ervan berusten op twee weliswaar in ons land traditionele verwarringen, maar precies het soort waaraan een nieuw BW een einde zou moeten maken: enerzijds de verwarring tussen overeenkomst en verbintenis en anderzijds de verwarring tussen verbintenisrechtelijke en goederenrechtelijke vragen. Wat het eerste betreft: zou het geen tijd worden om de overeenkomst als rechtshandeling en de contractuele verbintenis als rechtsgevolg of rechtsverhouding uit elkaar te houden? Of in te zien dat een voorkeurrecht geen soort overeenkomst maar een soort recht is?<o:p></o:p></div>
<div class="06Bodytekst">
En wat het tweede betreft: kunnen wij echt nog in de wereld naar buiten komen met een wetboek waarin nergens een hoofdstuk of afdeling te vinden is waarin de regels over eigendomsoverdracht in eigenlijke zin worden geëxpliciteerd (titelvereiste of causaal karakter, consensueel karakter van de levering als uitvoering van de verbintenis, beschikkingsbevoegdheid gecorrigeerd door de regels van derdenbescherming)? Wordt het geen tijd om de regels over conflicten over de eigendom van onlichamelijke goederen te zien als een probleem van goederenrecht dat volgens gelijkaardige regels wordt opgelost als bij lichamelijke goederen? Zodat men één consistent systeem zou hebben in plaats van het herhalen van regels die enkel de cessie en inpandgeving kennen en geen oplossing bieden voor conflicten met delegatie, subrogatie, zogenaamde rechtstreekse vorderingen of schuldvergelijking? Door die verwarring zijn sommige vragen zelfs zowel in het verbintenissenrecht als het goederenrecht geregeld door tegenstrijdige bepalingen, zoals het gevolg van een <span class="Bodytxtitalic" style="font-style: italic;">actio pauliana</span>voor derde-verkrijgers.<o:p></o:p></div>
<div class="06Bodytekst">
<br /></div>
<div class="07Tussentitel">
Nederlands<o:p></o:p></div>
<div class="06Bodytekst">
Ook is het Nederlands van het ontwerp ondermaats. De zinsconstructies zijn houterig, en meermaals grammaticaal fout, het gebruik van een/de en enkelvoud/meervoud gebeurt vaak op Franse en niet op Nederlandse manier. Veel te vaak gaat het om letterlijk vertaald Frans, zodat de Vlamingen weer eens slechts vertaalde medeburgers zijn.<o:p></o:p></div>
<div class="06Bodytekst">
Inhoudelijk en nog meer qua verwoording en consistentie doet het ontwerp in vele opzichten onder voor Europese voorbeelden zoals de Lando-beginselen, Acquis-beginselen of <span class="Bodytxtitalic" style="font-style: italic;">Draft Common Frame of Reference</span>. Die modellen worden weliswaar als inhoudelijke inspiratie ingeroepen, maar slagen er in om met veel minder woorden en in een veel coherentere terminologie en duidelijker structuur, uiteindelijk meer te zeggen. Minister Geens zou ons land een veel grotere dienst bewijzen door gewoon die modellen over te nemen dan absoluut zijn naam te willen verbinden aan een tekst waarmee ik alvast nooit de geschiedenis zou willen ingaan en mijn Europese collegae niet mee onder ogen durf komen. <o:p></o:p></div>
<div class="06Bodytekst">
<br /></div>
<div class="09Referentieuitgave">
Matthias E. Storme is gewoon hoogleraar aan de KU Leuven.<o:p></o:p></div>
<div class="09Referentieuitgave">
Deze bijdrage verscheen in de Juristenkrant van 28 juni 2018.</div>
matthias e stormehttp://www.blogger.com/profile/08419477381413760248noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9189441.post-32613933450772261312018-04-24T09:43:00.002+02:002018-04-24T09:43:27.273+02:00Matthias Storme over discriminatie op de private huurmarkt<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Op 1 maart 2018 werd ik gehoord in een hoorzitting van het Vlaams Parlement over</span><span style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Times;"> - discriminatie bij - de toegang tot de private huurmarkt</span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">De beeldopname van de zitting kan gevonden worden op </span><a href="https://www.youtube.com/watch?time_continue=4&v=YFkZaJojeno" style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 238); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Times;">https://www.youtube.com/watch?time_continue=4&v=YFkZaJojeno</a>.<br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Hieronder volgt een samenvatting van mijn uiteenzetting, zoals opgenomen in het officieel verslag (</span><a href="http://docs.vlaamsparlement.be/pfile?id=1389044">docs.vlaamsparlement.be/pfile?id=1389044</a>)<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;">.</span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span>
<div class="page" title="Page 29">
<div class="layoutArea">
<div class="column">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Matthias Storme, hoogleraar KU Leuven en UA, komt net van een evaluatiecommissie over de federale Antidiscriminatiewet. Dat oplossingen voor macroziektes gereduceerd worden tot microsymptoombestrijding vindt hij een risico. Op de huurmarkt zijn er inderdaad grote problemen, mensen vinden soms moeilijk een woning en bepaalde soorten huurders hebben daar meer problemen mee dan andere. De vraag is of een meer repressieve toepassing van de Antidiscrimina- tiewet daar iets kan aan verhelpen. Volgens de spreker kan dat slechts deels, vooral omdat een groot deel van de private huurmarkt closed shop is. Dat betekent dat een verhuurder, anders dan een bakker, per definitie iedereen afwijst behalve één persoon. Als er een overaanbod is, wat vooralsnog niet zo is, zeker niet aan betaalbare woningen, verandert de situatie. Bij grootschalige commerciële verhuurders ligt de zaak ook helemaal anders. Precies om die grote verschillen, zijn er landen waar de wetgever een onderscheid maakt. In het Duitse recht is er een fundamenteel verschil tussen grote en kleine spelers. Voor verhuurders van meer dan 50 woningen gelden strengere antidiscriminatieregels. In principe is de antidiscriminatiewetgeving niet van toepassing op de andere verhuurders.</span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Een onderscheid maken tussen preselectie en selectie verschuift het probleem. Er worden dan wel meer mensen uitgenodigd voor een bezoek, maar uiteindelijk wordt er slechts één aanvaard. Eigenlijk is het dus symptoombestrijding om strenger toe te zien op de eerste fase.</span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Het Gelijkekansendecreet en de antidiscriminatiewetgeving buigen zich over de vraag wat geoorloofde selectie, een legitiem onderscheid is en wat discriminatie. De spreker ziet een viertal selectiecriteria om een huurder te kiezen. </span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Huurders worden vooreerst geweigerd wegens een reëel of vermeend gebrek aan solvabiliteit. Aan het eerste kan de Antidiscriminatiewet niets doen, aan het tweede misschien. Aan een gebrek aan solvabiliteit kan de overheid op andere, allicht betere manieren wel iets doen, zoals er ook in de conceptnota staan. Solvabiliteit is meer dan enkel het huidige inkomen, het omvat ook het toekomstige inkomen, de waarborg enzovoort. De spreker wijst op een tweespalt: het lijkt een goede zaak om de waarborg zo klein mogelijk te houden, maar een kleinere waarborg beperkt de kansen van net die mensen waarvan de verhuurder twijfels heeft bij de solvabiliteit. Wegens de privacywetgeving en economische wetmatigheden is het moeilijk voor individuele verhuurders om aan informatie te komen. Dat zorgt voor <i>information shortcuts</i>: bij gebrek aan echte informatie, gaan verhuurders voort op vooroordelen.</span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Het tweede criterium van verhuurders is zorgvuldigheid. De verhuurder wil overlast voor zichzelf of eventuele andere huurders vermijden en tracht in te schatten hoe zorgvuldig de huurder met zijn eigendom zal omgaan. Dat is een vager criterium waar vooroordelen nog een grotere rol kunnen spelen en het nog moeilijker is om informationshortcuts te vermijden. China heeft het plan opgevat om voor elke inwoner een socialekredietscore bij te houden, een beetje vergelijkbaar met wat in de Verenigde Staten bestaat over de solvabiliteit. De FICO credit score, de kredietwaardigheidsscore, informatie over de leningen en achterstallen van elke burger, kan gewoon online worden geraadpleegd. Kortom, hoe meer een huurder beschermd is, hoe groter het risico voor de verhuurder. Bij kortetermijncontracten speelt dat minder en er is ook een groot verschil tussen een individuele verhuurder en een massaspeler. Van massaspelers mag terecht verwacht worden dat zij de bluts met de buil nemen: de goede en de slechte risico’s houden elkaar in evenwicht, net als in de ruimtelijke ordening sociale lasten gelegd worden op grote projecten waar dat op kleine niet kan. Hoewel dat een normale reflex is, hanteert de wetgever dat onderscheid niet op het vlak van antidiscriminatie.</span></div>
</div>
</div>
<div class="page" title="Page 30">
<div class="layoutArea">
<div class="column">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Het derde selectiecriterium is taal. </span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Het vierde criterium hangt samen met het tweede, namelijk het woonklimaat, de wooncontext. Op basis van vooroordelen, gezinssamenstelling enzovoort. maken de verhuurders een inschatting van het woonklimaat, de leefstijl van de kandidaat. Cru zegt de spreker dat het misschien niet altijd zinloos is een wat hij apartheidspolitiek noemt, te voeren. Hij verwijst naar de hoorzitting van februari 2005 over het doctoraal proefschrift van Bob Cools, oud-burgemeester van Antwerpen, dat ging over leefstijlwonen in de sociale huisvesting. Bob Cools pleit daarin voor woonblokken voor bejaarden, voor gezinnen met kinderen enzovoort. Zo zouden verhuurders bepaalde selectiecriteria kunnen hanteren in functie van de wooncontext. Als dat in de sociale huisvesting legitiem is, is het dat a fortiori in de private huurmarkt. Voor studentenhuisvesting hanteren grote steden al dergelijke apartheidspolitiek. Het Gentse stadsbestuur doet er alles aan om de sociale mix tussen studenten en gezinnen onmogelijk te maken. De spreker vindt dat overdreven en is er in de gemeenteraad hard tegen tekeer gegaan. Daar het ook hier deels over reële, deels over vermeende problemen gaat, is het zinvol na te gaan hoe aan de verhuurder reële informatie ter beschikking te stellen.</span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Discriminatie vaststellen, verloopt heel anders bij grote dan bij individuele verhuurders. Bij grote verhuurders kan worden nagegaan of het huurderspubliek representatief is. Bij individuele verhuurders kan dat niet worden vastgesteld. Het willen vaststellen op zich is merkwaardig genoeg zelf ook al op vooroordelen gebaseerd. Hij twijfelt aan de mogelijkheid daarover een effectieve wetgeving op te stellen.</span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">In de nondiscriminatiewetgeving staat de mogelijkheid om statistieken te gebruiken als bewijs van discriminatie. Dat zegt echter niets over een individueel geval, omgekeerd moet de wetgever niet verbaasd zijn dat verhuurders zich dan ook op statistisch materiaal beroepen om foute criteria te hanteren, als informationshortcuts, bijvoorbeeld dat mensen met een laag inkomen statistisch grotere wanbetalers zijn dan mensen met een hoog inkomen. In zekere zin is dat een toepassing van het voorzorgsbeginsel dat in de Grondwet staat: als je niet weet of het schadelijk is of niet, neem dan geen risico. Dat gebeurt in milieuzaken, maar ligt blijkbaar moeilijker in andere domeinen.</span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">De spreker concludeert dat het om ethische en morele redenen zaak is de preselectie discriminatievrij te krijgen, hoewel hij bij private verhuurders twijfelt aan de effectiviteit van dat ingrijpen. Dat zorgt ervoor dat meer mensen de kans krijgen om niet geselecteerd te worden. Of dergelijk toezicht ook best praktijktesten omvat, daarover zal hij zich niet uitspreken. Streng zijn op de preselectie is maar zinvol als individuele verhuurders nadien het recht op selectie wordt gegarandeerd. In het andere geval, zullen zij er alles aan doen om de preselectie te vervalsen, bijvoorbeeld door geen publiciteit te maken. Dat is de zogenaamde‘psythocratie’, de macht van het oorgefluister. Om een open markt te garanderen en de eerste fase zo discriminatievrij mogelijk te houden, moet de selectie nadien dus vrij zijn.</span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">De antidiscriminatiewetgeving is voor de spreker totaal ongeschikt voor individuele closedshopgevallen. Voor individuele verhuurders werkt zelfregulering niet, om redenen die al genoemd zijn. De kwestie is of het vertrekpunt correct is:moet het wel werken, heeft het wel zin. Voor wie de wetgeving wel zinvol is, de grote spelers, is de kans dat zelfregulering werkt ook vrij groot. Hij zegt iets anders dan CIB Vlaanderen maar het gelijkheidsbeginsel vereist dat ongelijke gevallen ongelijk behandeld worden.</span></div>
</div>
</div>
matthias e stormehttp://www.blogger.com/profile/08419477381413760248noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9189441.post-33721512315494156212018-04-22T22:48:00.000+02:002018-04-22T22:48:25.702+02:00De toekomst van het rechtsonderwijs en het advocatenberoepIn februari kreeg minister Geens het rapport over de toekomst van het advocatenberoep uit handen van 2 advocaten die hij daartoe de opdracht had gegeven. Het is te vinden op <a href="https://justitie.belgium.be/sites/default/files/rapporttoekomstadvocatuurrapportavenirprofessiond_avocatfinal.pdf">https://justitie.belgium.be/sites/default/files/rapporttoekomstadvocatuurrapportavenirprofessiond_avocatfinal.pdf</a>. Het bevat fundamenteel verkeerde opvattingen over het rechtsonderwijs en over de opleiding die advocaten dienen te krijgen. Ik geef hier dan ook de reactie die ik inzond bij de Minister en de balies. De rechtsfaculteit van leuven heeft in overleg met de andere rechtsfaculteiten eveneens een repliek geschreven die spoedig ook online komt.<br />
<br />
<div class="" style="font-family: Garamond; font-size: 14px;">
<u class="">a. Hervormde beroepsopleiding. Voorstel is : na universiteit 4 maanden voor men de stage mag beginnen.</u></div>
<div class="" style="font-family: Garamond; font-size: 14px;">
<br class="" /></div>
<div class="" style="font-family: Garamond; font-size: 14px;">
Twee fundamentele kritieken:</div>
<div class="" style="font-family: Garamond; font-size: 14px;">
<br class="" /></div>
<div class="" style="font-family: Garamond; font-size: 14px;">
1. Het vraagstuk van het sociaal statuut van de kandidaat is een ernstig probleem, dat de auteurs van het rapport alleen maar vrijblijvend doorschuiven. Het is echt niet ernstig om dit voorstel voor beroepsopleiding te doen en wat het sociaal statuut betreft te zeggen dat het “niet onmogelijk is” om een oplossing te vinden. </div>
<div class="" style="font-family: Garamond; font-size: 14px;">
<br class="" /></div>
<div class="" style="font-family: Garamond; font-size: 14px;">
2. Fundamenteler denk ik dat het voorstel een ernstige stap achteruit is ten aanzien van het huidige systeem van de stage. Het huidige systeem is “duaal leren”, dat wil zeggen terwijl men het beroep uitoefent krijgt men ook theoretisch/praktische bijscholing door lessen met examen. In onze samenleving wordt er in vele sectoren voor gepleit om dit duale leren in te voeren (dat een van dé succesfactoren is van de Duitse economie). en de balie zou dit succesrijke model nu afschaffen ? Een 4 maanden beroepsopleiding met lessen vooraleer men enige praktijk heeft, is écht geen verbetering. Wat men aan deontologie zou kunnen leren zonde praktijkervaring, leert men nu reeds aan de universiteit, en hetzelfde geldt voor procesrecht. Daar nog eens een tweede theoretische cursus procesrecht en deontologie aan toevoegen is nutteloos. Die cursussen tijdens de stage laten lopen, zodat er wisselwerking is met de praktijk, zoals nu kan natuurlijk wel een meerwaarde betekenen. Het voorstel miskent bovendien de grote verscheidenheid in de taken en activiteiten van de advocaat vandaag: het behoudt een verouderd beeld van het advocatenberoep alsof dat in wezen uit procesrecht zou bestaan, nog los van de vraag of men in die cursus wel alle takken van procesrecht aan bod laat komen. </div>
<div class="" style="font-family: Garamond; font-size: 14px;">
<br class="" /></div>
<div class="" style="font-family: Garamond; font-size: 14px;">
<br class="" /></div>
<div class="" style="font-family: Garamond; font-size: 14px;">
<span class="" style="text-align: justify;"><u class="">b. Beroepsvoorbereidend tweede masterjaar</u></span></div>
<div class="" style="font-family: Garamond; font-size: 14px;">
<span class="" style="text-align: justify;"><u class=""><br /></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Garamond; font-size: 14px; text-align: justify;">
Dit voorstel is nog een heel stuk onzinniger dan het eerste.</div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Garamond; font-size: 14px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Garamond; font-size: 14px; text-align: justify;">
Ten eerste is het onverantwoord om de tweejarige masteropleiding te concentreren in 1 jaar. Dit is een zeer ernstige verschraling van de rechtenopleiding en getuigt van een zeer provincialistische reflex. Het ontneemt de toekomstige juristen een hele reeks mogelijkheden om de geest te verruimen, diversere kennis en vaardigheden op te doen, buitenlandse ervaring op te doen. </div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Garamond; font-size: 14px; text-align: justify;">
Ten tweede getuigt dit van een gevaarlijk hokjesdenken, dat ervan uitgaat dat er een reeks juridische beroepen zijn en dat voor elk van die beroepen er een bepaalde beroepsgeschiktheid kan en moet worden aangeleerd (in één enkel tweede masterjaar). Het miskent zowel de eenheid als de verscheidenheid van het beroep van jurist. Op de eerste plaats is de verscheidenheid binnen de activiteiten en taken van de advocaat zo groot dat een opleiding die het mogelijk maakt daaraan recht te doen tegelijk een opleiding is die ook aan andere juridische beroepen of professionele uitwegen recht te doen. Sommige advocaten hebben bijna precies dezelfde kennis als vaardigheden nodig als bedrijfsjuristen andere als notarissen, en het rapport geeft zelf toe dat de kennis en vaardigheden voor advocaten en magistraten in wezen dezelfde zijn. Ook hebben juristen in onze samenleving veel meer taken te vervullen en veel meer beroepsuitwegen dan enkel maar de geconsulteerde “corporaties” (balie, gerechstdeurwaarders, notariaat, bedrijfsjuristen, magistratuur). Juristen spelen ook een grote rol in de ambtenarij, internationale organisaties, non-profitsector, politiek, universiteiten en andere wetenschappelijke onderzoeksinstellingen, enz….. Het is compleet verouderd hokjesdenken om het tweede masterjaar te zien als een “beroepsvoorbereidend jaar” in de vakjes van enkele klassieke juridische beroepen. De huidige afstudeerrichtingen aan onze rechtsfaculteiten met een major en een minor in bepaalde disciplines zijn dan ook véél zinvoller dan een omvorming ervan tot een reeks parallelle richtingen rechtspraktijk zonder enige wetenschappelijke onderbouwing. Een jurist die zich als advocaat in strafrecht wil specialiseren heeft meer aan een vak criminologie dan aan vakken advocatuur die niets met strafrecht te maken hebben, een advocaat die graag een commerciële praktijk wil uitbouwen heeft meer aan vakken waarin ook juristen die het bedrijfsleven willen ingaan geïnteresseerd zijn, en een advocaat die vooral administratief recht wil doen heeft meer aan een aantal niet-baliegerelateerde vakken publiekrecht dan aan privaat procesrecht. In de logica van het rapport zou men overigens geen </div>
<div class="" style="font-family: Garamond; font-size: 14px;">
Maar er is meer. De auteurs zien niet in of willen niet inzien wat de decanen van de rechtsfaculteiten allicht beter hebben begrepen, namelijk dat de rechtenopleiding wel degelijk een beroepsopleiding is maar wel voor het beroep van jurist, en dat er een fundamentele gemeenschappelijkheid is aan het beroep van jurist, dat de specificiteiten van beroepen als magistraat, advocaat of bedrijfsjurist overstijgt. Het ethos en de beroepseer van de jurist, zoals in de advocateneed mede verwoord, moet in wezen gelden voor alle juridische beroepen : "<span class="" style="margin: 0px; padding: 0px;"><i class="">geen zaak zal aanraden of verdedigen die ik naar eer en geweten niet geloof rechtvaardig te zijn”. </i></span></div>
<div class="" style="font-family: Garamond; font-size: 14px;">
<br class="" /></div>
<div class="" style="font-family: Garamond; font-size: 14px;">
De tegengestelde corporatistische opvatting van de juridische beroepen die de rapporteurs aanhangen, bedreigt ook de mobiliteit van de juristen tussen de verschillende subberoepen. Het is geen goede zaak voor de samenleving wanneer juristen geen carrièreswitch kunnen maken omdat hun diploma slechts tot één van die subberoepen toegang geeft. Advocaten moeten magistraat kunnen worden, en omgekeerd, maar niet enkel dat.</div>
<div class="" style="font-family: Garamond; font-size: 14px;">
<br /></div>
<div class="" style="font-family: Garamond; font-size: 14px;">
Matthias Storme</div>
<br class="Apple-interchange-newline" />matthias e stormehttp://www.blogger.com/profile/08419477381413760248noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9189441.post-56114008466619466372018-03-15T07:20:00.002+01:002018-03-15T07:22:32.254+01:00Een consumentenrecht voor kleinere taalgemeenschappen ?<div class="MsoNormal" style="mso-outline-level: 1; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">In de loop van de voorbije decennia vonden er in het recht
van alle Europese landen grondige wijzigingen plaats door de invoering van
dwingende regels ter bescherming van zgn. zwakkere categorieën van personen. De
belangrijkste voorbeelden zijn het arbeidsrecht, waarin de werknemer beschermd
wordt tegen de werkgever, en het consumentenrecht, waarin de consument
beschermd wordt tegen de professionele wederpartij. Een van de grondbeginselen
van de Europese Unie is overigens het garanderen van een hoog niveau van
consumentenbescherming (zie bv. art. 38 Handvest van grondrechten) (1).
Daarnaast werd ook in vele verhoudingen tussen burgers onderling een discriminatieverbod
ingevoerd. Dat verbod geldt echter slechts in één richting: aanbieders van
goederen of diensten en werkgevers mogen niet discrimineren in hun keuzes, maar
de afnemers en werknemers zijn daardoor in hun keuze niet beperkt. Het
Grondwettelijk Hof (arrest van 12 februari 2009)(2) billijkte dit onderscheid
door te stellen dat in die verhoudingen het de aanbieder of werkgever is die
zich in een machtspositie bevindt: dat verschil in behandeling wordt
verantwoord door de machtspositie, in feite of in rechte, die de eerstgenoemde
categorie van personen op de markt van goederen en diensten inneemt en die
haar, meer dan de laatstgenoemde categorie, in de gelegenheid stelt om te
discrimineren. Het feit dat in bepaalde soorten verhoudingen de ene partij
altijd geacht wordt sterker te staan dan de andere (zonder dat dit in concreto
moet worden nagegaan) rechtvaardigt dus een uitvoerige bescherming van de
typisch zwakkere partij.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Wat als we die redenering nu ook eens zouden toepassen op
taalverhoudingen ? Bij conflicten tussen talen of inzake taalgebruik is er
immers ook altijd een taal die typisch in een machtiger positie staat dan de
andere. De toepassing van dezelfde redenering zou dan betekenen dat de kleinere
taal in zo’n conflict beschermd wordt. Op die gebieden waar zo’n bescherming
geldt, is het dan enkel de spreker van de kleinere taal die een keuzevrijheid
heeft. Dit is een heel andere redenering dan diegene dan aan de grondslag ligt
van het zogenaamde Minderhedenverdrag van de Raad van Europa (1995)(3), dat
géén rekening houdt met de algemene machtspositie van de talen in kwestie. Dat
gebeurt met name wel in de Verklaring van Barcelona van 1996 (Universele
verklaring inzake taalrechten)(4) en het daarop voortbouwende Manifest van
Girona van 2011 (5). Daarin gaat het veeleer over de collectieve rechten van
taalgemeenschappen, onder meer op een territorium waarin hun taal de - of
minstens een - officiële taal, gebruikt wordt in het onderwijs, e.d.m. De beste
manier op een minderheid te beschermen is in het algemeen inderdaad een
territoriale autonomie (wat niet wil zeggen dat die oplossing altijd en in alle
omstandigheden de beste is).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dat spoort ook met de Europese regels inzake consumentenbescherming
in grensoverschrijdende situaties. De basisregel (te vinden in de zogenaamde Rome-I-Verordening
inzake toepasselijk recht en Brussel-I-Verordening inzake rechtsmacht) is dat
in die gevallen een consument niet kan beroofd worden van de bescherming die
hij thuis geniet (6)(7). Dat geldt niet meer wanneer de consument zelf het
initiatief neemt om naar een ander land te trekken en daar goederen of diensten
te kopen: dan gelden de lokale regels. Zo ook moeten de taalrechten van de
kleinere taalgemeenschap beschermd worden bij taalconflicten, tenzij een
taalspreker zich zelf buiten het territorium van die taal begeeft. In de
eigen streek moet die voorrang behouden, of het nu gaat om het Nederlands
tegenover het Frans of Engels, het Catalaans tegenover het Castiliaans Spaans,
het Corsicaans tegenover het Frans, en dit ook wanneer die vanuit een ander
taalgebied wordt aangesproken.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Wanneer dit soort bescherming normaal wordt gevonden wanneer
het over de materiële behoeften van het dagelijks leven gaat, geldt dat dan
niet nog met meer recht wanneer het gaat om iets wat voor ons menszijn zo
bepalend is als de taalbehoeften ?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
(1) <a href="http://eur-lex.europa.eu/legal-content/NL/TXT/HTML/?uri=CELEX:12012P/TXT">http://eur-lex.europa.eu/legal-content/NL/TXT/HTML/?uri=CELEX:12012P/TXT</a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
(2) <a href="http://www.const-court.be/public/n/2009/2009-017n.pdf">http://www.const-court.be/public/n/2009/2009-017n.pdf</a><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
(3) <a href="http://wetten.overheid.nl/BWBV0001714/2005-06-01#Verdrag_2">http://wetten.overheid.nl/BWBV0001714/2005-06-01#Verdrag_2</a><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
(4) <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Universal_Declaration_of_Linguistic_Rights">https://en.wikipedia.org/wiki/Universal_Declaration_of_Linguistic_Rights</a>;
<a href="http://www.linguistic-declaration.org/">http://www.linguistic-declaration.org</a><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
(5) <a href="http://www.pencatala.cat/wp-content/uploads/2016/02/neerlandes-dutch.pdf">http://www.pencatala.cat/wp-content/uploads/2016/02/neerlandes-dutch.pdf</a><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
(6) Rome-I-verordening, <a href="http://data.europa.eu/eli/reg/2008/593/2008-07-24" title="Gives access to this document through its ELI URI."><span style="background: white; border: none 1.0pt; color: purple; font-family: "lucida grande"; font-size: 9.5pt; padding: 0cm; text-decoration: none;">http://data.europa.eu/eli/reg/2008/593/2008-07-24</span></a><span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">, art. 6<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">(7)
Brussel-Ibis-verordening, </span><a href="http://data.europa.eu/eli/reg/2012/1215/oj" title="Gives access to this document through its ELI URI."><span style="background: white; border: none 1.0pt; color: purple; font-family: "lucida grande"; font-size: 9.5pt; padding: 0cm; text-decoration: none;">http://data.europa.eu/eli/reg/2012/1215/oj</span></a><span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">, art. 17-18<o:p></o:p></span><br />
<span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><br /></span>
<span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Merriweather, Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: 16px;">(deze column verscheen in Grondvest en op Doorbraak)</span></span></div>
<!--[if gte mso 9]><xml>
<o:OfficeDocumentSettings>
<o:AllowPNG/>
<o:PixelsPerInch>96</o:PixelsPerInch>
</o:OfficeDocumentSettings>
</xml><![endif]-->
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>NL</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:EnableOpenTypeKerning/>
<w:DontFlipMirrorIndents/>
<w:OverrideTableStyleHps/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="false"
DefSemiHidden="false" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="382">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 5"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 6"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 7"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 8"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Normal Indent"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="footnote text"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="annotation text"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="header"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="footer"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index heading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="table of figures"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="envelope address"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="envelope return"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="footnote reference"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="annotation reference"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="line number"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="page number"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="endnote reference"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="endnote text"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="table of authorities"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="macro"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="toa heading"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Bullet"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Number"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List 5"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Bullet 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Bullet 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Bullet 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Bullet 5"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Number 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Number 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Number 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Number 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Closing"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Signature"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text Indent"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Continue"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Continue 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Continue 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Continue 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Continue 5"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Message Header"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Salutation"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Date"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text First Indent"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text First Indent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Note Heading"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text Indent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text Indent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Block Text"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Hyperlink"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="FollowedHyperlink"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Document Map"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Plain Text"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="E-mail Signature"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Top of Form"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Bottom of Form"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Normal (Web)"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Acronym"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Address"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Cite"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Code"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Definition"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Keyboard"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Preformatted"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Sample"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Typewriter"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Variable"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Normal Table"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="annotation subject"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="No List"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Outline List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Outline List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Outline List 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Simple 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Simple 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Simple 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Classic 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Classic 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Classic 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Classic 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Colorful 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Colorful 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Colorful 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Columns 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Columns 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Columns 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Columns 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Columns 5"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 5"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 6"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 7"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 8"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 5"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 6"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 7"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 8"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table 3D effects 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table 3D effects 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table 3D effects 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Contemporary"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Elegant"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Professional"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Subtle 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Subtle 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Web 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Web 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Web 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Balloon Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Theme"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Note Level 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Note Level 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Note Level 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Note Level 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Note Level 5"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Note Level 6"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Note Level 7"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Note Level 8"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Note Level 9"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" QFormat="true"
Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" QFormat="true"
Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" QFormat="true"
Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" QFormat="true"
Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" QFormat="true"
Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" QFormat="true"
Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="41" Name="Plain Table 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="42" Name="Plain Table 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="43" Name="Plain Table 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="44" Name="Plain Table 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="45" Name="Plain Table 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="40" Name="Grid Table Light"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46" Name="Grid Table 1 Light"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51" Name="Grid Table 6 Colorful"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52" Name="Grid Table 7 Colorful"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="Grid Table 1 Light Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="Grid Table 6 Colorful Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="Grid Table 7 Colorful Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="Grid Table 1 Light Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="Grid Table 6 Colorful Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="Grid Table 7 Colorful Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="Grid Table 1 Light Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="Grid Table 6 Colorful Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="Grid Table 7 Colorful Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="Grid Table 1 Light Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="Grid Table 6 Colorful Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="Grid Table 7 Colorful Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="Grid Table 1 Light Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="Grid Table 6 Colorful Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="Grid Table 7 Colorful Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="Grid Table 1 Light Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="Grid Table 6 Colorful Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="Grid Table 7 Colorful Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46" Name="List Table 1 Light"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51" Name="List Table 6 Colorful"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52" Name="List Table 7 Colorful"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="List Table 1 Light Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="List Table 6 Colorful Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="List Table 7 Colorful Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="List Table 1 Light Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="List Table 6 Colorful Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="List Table 7 Colorful Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="List Table 1 Light Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="List Table 6 Colorful Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="List Table 7 Colorful Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="List Table 1 Light Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="List Table 6 Colorful Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="List Table 7 Colorful Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="List Table 1 Light Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="List Table 6 Colorful Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="List Table 7 Colorful Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="List Table 1 Light Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="List Table 6 Colorful Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="List Table 7 Colorful Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Mention"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Smart Hyperlink"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]-->
<!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:Standaardtabel;
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:Calibri;
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-language:EN-US;}
</style>
<![endif]-->
<!--StartFragment-->
<!--EndFragment--><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
matthias e stormehttp://www.blogger.com/profile/08419477381413760248noreply@blogger.com0